Evia-Logos

Πρόσκληση Παλαιστικού-Πολιτιστικού Συλλόγου Ραφήνας και Περιχώρων

2012-01-28T18:14:00.002+02:00

1ος Πανελλήνιος "Τσακρίδειος" ποιητικός διαγωνισμός

2012-01-28T17:22:00.000+02:00

Η Δημοτική κοινότητα Διαβατών με την απόφαση 49/2011και η ΈνωσηΣυγγραφέων-Λογοτεχνών Ευρώπης, προκηρύσσουν Ποιητικό Φεστιβάλ εις μνήμητου Ι. Τσακιρίδη, με την ονομασία, «1ος Πανελλήνιος ΤσακιρίδειοςΠοιητικός Διαγωνισμός» με τους ακόλουθους όρους:

1. ΣτονΔιαγωνισμό μπορούν να συμμετέχουν Ελληνίδες και Έλληνες, ανεξαρτήτωςηλικίας γραμματικών γνώσεων, επαγγελματικών ασχολιών, είτε κατοικούνστην Ελλάδα και Κύπρο, είτε διαμένουν μόνιμα ή προσωρινά στο εξωτερικό,εφόσον έχουν την Ελληνική ή Κυπριακή υπηκοότητα και μπορούν να γράφουνστη νεοελληνική γλώσσα.

2. Όσοι επιθυμούν να συμμετάσχουν στον Διαγωνισμό, θα πρέπει να στείλουν ένα (1) ποίημα τους, θέματος της επιλογής τους.

3. Ο Αποστολέας θα χρησιμοποιήσει το ίδιο ψευδώνυμο, τόσο για τηναποστολή, όσο και για την υπογραφή του ποιήματος. Στο φάκελο που θαεμπεριέχει το ποίημα θα αναγράφεται το ψευδώνυμο του αποστολέα. Στονίδιο όμως φάκελο θα τοποθετηθεί ένας μικρότερος, στο εσωτερικό τουοποίου, θα αναγράφονται τα πραγματικά στοιχεία του ποιητή(Ονοματεπώνυμο, Επάγγελμα, Διεύθυνση, Κατοικίας και αριθμοί τηλεφώνων:σταθερό, κινητό). Οι μικροί φάκελοι εκείνων που δεν θα διακριθούν, ΔΕΝθα ανοιχτούν. Έτσι θα παραμείνει μυστική η συμμετοχή τους.

4.Το ποίημα που θα σταλεί, για συμμετοχή στο Διαγωνισμό θα πρέπει ναείναι πληκτρολογημένο στον υπολογιστή ή Δαχτυλογραφημένο καιαπαραιτήτως σε τέσσερα (4) πανομοιότυπα αντίτυπα, υπογεγραμμένα, όλα μετο ίδιο ψευδώνυμο και να μην υπερβαίνει τις 110 αράδες (ήτοι 110σειρές). Ο φάκελος θα σταλεί στην Διεύθυνση: «Δημοτική ΚοινότηταΔιαβατών –Δημοτική Βιβλιοθήκη Διαβατών, Ελευθερίου Βενιζέλου 5, ΔιαβατάΤ.Κ. 570 08, με την ένδειξη: Για το Φεστιβάλ Ποίησης , υπεύθυνη ΑντωνίαΧατζηεμμανουήλ» με απλή επιστολή και όχι συστημένη.

5. Η Επιτροπή κρίσης του Διαγωνισμού θα περιλαμβάνει 4 Λογοτέχνες.

6. Θα απονεμηθούν βραβεία , έπαινοι και τιμητικές διακρίσεις .

7. Ως τελευταία προθεσμία αποστολής, από τους ενδιαφερόμενους, τωνσυμμετοχών τους, ορίζεται η 30 Μαρτίου 2012. Οι ημερομηνίες αποστολήςθα εξακριβώνονται από τις σφραγίδες των Ε.Λ.Τ.Α.

8. ΤαΒραβεία, οι έπαινοι και τα τιμητικά Διπλώματα, θα απονεμηθούν σε ΕιδικήΤελετή η οποία θα πραγματοποιηθεί στο Μήνα Μάιο, μαζί με τοδιακοινοτικό, μαθητικό Φεστιβάλ ποιήσεως της Δημοτικής ΚοινότηταςΔιαβατών Δήμου Δέλτα. Η συγκεκριμένη ημερομηνία θα ανακοινωθεί και θαδημοσιευθεί εγκαίρως.

Περισσότερες πληροφορίες δίνονται στουςενδιαφερόμενους στα τηλέφωνα: Χατζηεμμανουήλ Αντωνία 2310 781-854 καιώρες 8:30-14:30 ή Τσάλης Νικόλαος 6974447280.

Η διατροφή των δρομέων της Αιθιοπίας

2012-01-28T16:59:00.001+02:00

.
Αναδημοσίευση από Journal of the International Society of Sports Nutrition www.jissn.com :
Foodand macronutrient intake of elite Ethiopian distance runners. Lukas YBeis, Lena Willkomm, Ramzy Ross, Zeru Bekele, Bezabhe Wolde, BarryFudge and Yannis P Pitsiladis
Επιμέλεια: Χαρά Σκουλαρίκη, Διαιτολόγος-Διατροφολόγος
ΣτοJournal of the International Society of Sports Nutrition δημοσιεύτηκετον Μάιο του 2011 ,ευτυχώς με ανοιχτή πρόσβαση για το κοινό, μελέτησχετικά με την διατροφή των δρομέων της Αιθιοπίας. Έχουν γίνειαντίστοιχες έρευνες για τους δρομείς της Κένυας και ακόμα πιοσυγκεκριμένα για την φυλή Kalenjin της Κένυας, όπου παρ´ όλο που έχει πληθυσμό πολύ λιγότερο του 0,1% του παγκόσμιου πληθυσμού, κατέχει το 50% των Ολυμπιακών μεταλλίων!
Γενικά, υπάρχει έντονο ερευνητικό ενδιαφέρον για το ´´φαινόμενο της Ανατολικής Αφρικής´´.
Νομίζωότι όλους τους δρομείς αντοχής θα μας ενδιέφερε, έστω γιαεγκυκλοπαιδικούς και μόνο λόγους, να μάθουμε τι διατροφικό μυστικόέχουν εκεί στην Αιθιοπία.
Μπορείτε να δείτε όλο το άρθρο εδώ http://www.jissn.com/content/8/1/7.

Σαν εισαγωγή...
Η επίσημη αναφορά της IAAF το 2007σχετικά με την διατροφή στο στίβο αναφέρει πως ´´οι σωστά επιλεγμένεςτροφές θα βοηθήσουν τον αθλητή να προπονηθεί σκληρά, να μειωθεί οκίνδυνος τραυματισμού ή ασθένειας και να επιτευχθούν οι στόχοι τηςπροετοιμασίας ανεξάρτητα της ποικιλίας των εκδηλώσεων, τουπεριβάλλοντος, της εθνικότητας και το επίπεδο των ανταγωνιστών´´.Συγκεκριμένες διατροφικές συστάσεις για τους δρομείς αντοχής συστήνουνκαθημερινή κατανάλωση υδατανθράκων 6-10 g/kg σωματικού βάρους για τηναναπλήρωση του μυικού και ηπατικού γλυκογόνου. Η διαιτητική κατανάλωσηπρωτεΐνης είναι 1,2-1.,7 g/kg σωματικού βάρους, αυξημένη σε σχέση μετον γενικό πληθυσμό (0,8 g/kg σωματικού βάρους) εξαιτίας της οξείδωσηςαμινοξέων κατά την παρατεταμένη άσκηση, της ανάγκης για αναπλήρωση καιαποκατάσταση του μυικού ιστού. Η διατήρηση του φυσιολογικού νερούσώματος κατά την προπόνηση και η αποτροπή σημαντικής αφυδάτωσης (>2% μείωση σωματικού βάρους ) επιτυγχάνεται με κατανάλωση υγρώντουλάχιστον 0,4-0,8 L/ώρα.
Από τότε που ο Αμπέμπε Μπικίλαέγινε ο πρώτος Αφρικανός Χρυσός Ολυμπιονίκης μετά την κατάκτηση τουμαραθωνίου των Ολυμπιακών Αγώνων της Ρώμης το 1960, οι επιστήμονεςέχουν προσπαθήσει να εξηγήσουν την εκπληκτική επιτυχία της ανατολικήςΑφρικής στις αποστάσεις. Αξίζει να σημειωθεί πως στις μεσαίεςκαι μεγάλες αποστάσεις η Αιθιοπία και η Κένυα κατέχουν το 90% τωνπαγκόσμιων ρεκόρ όλων των εποχών και κάθε χρονιά τους 10 καλύτερουςαθλητές στην παγκόσμια κατάταξη. Πιθανές επεξηγήσεις έχουνπροταθεί όπως γενετικοί παράγοντες, περιβαλλοντικές συνθήκες καιδιατροφικές συνήθεις. Πάραυτα, το φαινόμενο της ανατολικής Αφρικής δενέχει διαλευκανθεί ακόμα.

Όπως η φυλή Kalenjin στην Κένυα, έτσι και στην Αιθιοπία υπάρχει μια φυλή στην περιοχή Arsiαπό την οποία κατάγονται κορυφαίοι Αιθίοπες δρομείς. Η περιοχή Arsiβρίσκεται σε μεγάλο υψόμετρο και κατοικείται από το 5% του πληθυσμούτης Αιθιοπίας όπου 14 από τους 23 δρομείς επιλέχθηκαν για την Ολυμπιακήομάδα του 2008. Ιστορικά υπήρξαν πολύ λίγες πολιτιστικές ανταλλαγές ήακόμη και βιολογικές επιμιξίες μεταξύ Κενυατών και Αιθιόπων, ως εκτούτου πολύ διαφορετικές διατροφικές συνήθειες μπορεί να ξεχωρίσουνστις δύο χώρες, ακόμη και μεταξύ των φυλών στο εσωτερικό κάθε χώρας.
Κατά συνέπεια, και δεδομένης της απουσίας των διατροφικών στοιχείων για τους αθλητές, ο κύριος στόχος της παρούσας έρευνας ήταν να αξιολογήσει τις διατροφικές πρακτικές των κορυφαίων δρομέων αντοχής της Αιθιοπίαςσε σχέση με της Κένυας κατά τη διάρκεια μιας σημαντικής περιόδουφορμαρίσματος, καθώς και με τις τρέχουσες συστάσεις για αθλητές αντοχής.
Η έρευνα επίσης αποσκοπούσε να παρέχει μια σπάνια εικόναγια τις πρακτικές του τρόπου ζωής και της κατάρτισης ορισμένων από τουςπιο επιτυχημένους δρομείς αντοχής στον κόσμο πριν από μεγάλεςδιοργανώσεις.
Τί έδειξε η έρευνα;
Η αξιολόγηση έγινεκατά τη διάρκεια περιόδου 7 ημερών σε 10 υψηλά προπονημένους δρομείςπου ζουν και προπονούνται σε μεγάλο υψόμετρο (περίπου 2.400 μέτρα πάνωαπό την επιφάνεια της θάλασσας).
Η ημερήσια προπόνηση γινότανσυνήθως 2 φορές την ημέρα. Η πρωινή προπόνηση (κανονικά στις 7:00)γινόταν πριν το πρωινό γεύμα και ήταν 10–20km σε μεσαίο ή γρήγορορυθμό(16-20 km/hr) , εξαρτάται από τις οδηγίες του προπονητή ή τιςκαιρικές συνθήκες. Η απογευματινή προπόνηση γινόταν πριν το δείπνο(17:00) είναι συνήθως ένα εύκολο τρέξιμο 6-7km σε χαμηλότερορυθμό(10-15 km/hr), εκτός αν οι πρωινές καιρικές συνθήκες δεν ήτανευνοϊκές για το συνηθισμένο πρόγραμμα. Το ζέσταμα διαρκούσε 15 λεπτάκαι η αποθεραπεία 20 λεπτά, συμπεριλαμβανομένων των διατάσεων καιγίνονταν ομαδικά. Υψηλής έντασης προπόνηση γινόταν 2-3 φορές τηνεβδομάδα και 1 φορά ένα τρέξιμο 20-25 km κοντά στο ρυθμό αγώνα κάθεαθλητή. Η περίοδος ανάνηψης μεταξύ των προπονήσεων περιλάμβανε ύπνο,φαγητό, κοινωνικοποίηση, παρακολούθηση τηλεόρασης ή πλύσιμο των ρούχων.Κάποιοι αθλητές τα σαββατοκύριακα πήγαιναν σπίτι τους όπουπραγματοποιούσαν την προπόνηση σύμφωνα με τις οδηγίες του προπονητή.
Ηημερήσια ενεργειακή πρόσληψη κατά τις 7 ημέρες της αξιολόγησηςεκτιμήθηκε στα 13375 ± 1378 kJ ( 3198 ± 341 kcal ) και η εκτιμώμενηενεργειακή κατανάλωση στα 13670 ± 862 kJ ( 3269 ± 206 kcal ). Ο βασικόςμεταβολικός ρυθμός εκτιμήθηκε στα 6292 ± 565 kJ (1504 ± 135 kcal ). Τοσωματικό βάρος παρέμεινε σταθερό στα 56,6 ± 4,1 kg.
Η διατροφήήταν κατά το 88% από φυτικές τροφές, με μια μικρή ποσότητα κρέατος(σχεδόν το 12%). Το πρωινό συμπεριλάμβανε γάλα, χυλό, ομελέτα και ψωμί.Το μεσημεριανό και το δείπνο ήταν το ίδιο και αποτελούνταν κυρίως απόμακαρόνια, ρύζι και φακές ενώ κρέας σερβιριζόταν δύο φορές τηνεβδομάδα. Οι μερίδες ήταν ελεύθερες καθώς δεν τους δινόταν καμία οδηγία.Επιπλέον, 2 αθλητές (από τους 10 ) κατανάλωναν κάποιο διατροφικόσυμπλήρωμα (ανά 100 g προϊόντος: 95.1 g CHO εκ των οποίων σάκχαρα 59.7g, L-Glutamine 250 mg, L-Leucine 110 g, L-Valine 100 g, L-Isoleucine 70mg, και Νάτριο 0.9 g)
Σχετικά με την κατανάλωση υγρών, οι αθλητέςέπιναν κυρίως νερό και μέτρια ποσότητα τσαγιού, γάλατος, χυμούπορτοκάλι και ένα τοπικό ποτό ονομαζόμενο Besso, ένα διάλυμα κριθαριούσε νερό.
Η δίαιτα ήταν υψηλή σε υδατάνθρακες στα 545 ± 49 g ήαλλιώς 9,7 ± 0,9 g/kg σωματικού βάρους την ημέρα, δηλαδή 64,3 ± 2,6%της ενεργειακής πρόσληψης.
Η πρόσληψη λίπους ήταν στα 83 ± 14 g ημερήσια δηλαδή 23,3 ± 2,1% της ενεργειακής πρόσληψης.
Ηπρωτεϊνική πρόσληψη ήταν στα 99 ± 13 g ή αλλιώς στα 1,8 ± 0,2 g/kgδηλαδή 12,4 ± 0,6% της ενεργειακής πρόσληψης, εκ των οποίων το 76% ήτανφυτικής προέλευσης.
Η ημερήσια κατανάλωση υγρών ήταν κυρίως νερό στα 1751 ± 583 mL( 55.4% της συνολικής κατανάλωσης νερού) ενώ οι αθλητές δεν κατανάλωναν καθόλου υγρά τόσο κατά όσο πριν και μετά την προπόνηση. Άλλες πηγές υγρών ήταν η τροφή (950 ± 60 mL, 29.9%) και το μεταβολικά παραγόμενο νερό (470 ± 28 mL, 14.8%).
Συμπερασματικά
ΟιΑιθίοπες δρομείς πληρούν τις διεθνείς συστάσεις για την κάλυψη τωνμακροσυστατικών όχι όμως για τα υγρά. Πάραυτα, δεν είναι ξεκάθαρο πώς ημη κάλυψη των αναγκών σε νερό πριν τον αγώνα επιδρά στην απόδοσή τους.

Χαρά Σκουλαρίκη
Διαιτολόγος – Διατροφολόγοςwww.nutrinews.gr

Αρχή προστασίας Προσωπικών δεδομένων

2012-01-28T16:15:00.000+02:00

Με αφορμή την Ημέρα προστασίας Προσωπικών Δεδομένων που είναι σήμερα 28 Ιανουαρίου 2012 στην παρούσα ανάρτηση, θα κάνουμε αναφορά στην Αρχή προστασίας προσωπικών δεδομένων.
Η Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα (ΑΠΔΠΧ), γνωστή (ανεπίσημα) και ως Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων, είναι συνταγματικά κατοχυρωμένη ανεξάρτητη διοικητική Αρχή. Ιδρύθηκε με τον Νόμο 2472/1997 «για την προστασία του ατόμου από την επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα», ο οποίος ενσωματώνει στο ελληνικό δίκαιο την ευρωπαϊκή οδηγία 95/46/ΕΚ. Η οδηγία αυτή θέτει κανόνες για την προστασία των προσωπικών δεδομένωνσε όλες τις χώρες μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η λειτουργία της Αρχής ξεκίνησε στις 10 Νοεμβρίου 1997.

Ο σεβασμός και η προστασία της αξιοπρέπειας, της ιδιωτικής ζωής καιτης ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητας αποτελούν θεμελιώδη καιπρωταρχική επιδίωξη κάθε δημοκρατικής κοινωνίας. Με την πάροδο του χρόνου, η τεράστια πρόοδος στον τομέα της πληροφορικής, η ανάπτυξη νέων τεχνολογιών, οι νέες μορφές διαφήμισηςκαι ηλεκτρονικών συναλλαγών και η ανάγκη της ηλεκτρονικής οργάνωσης τουκράτους έχουν σαν συνέπεια την αυξημένη ζήτηση προσωπικών πληροφοριώναπό τον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα. Η ανεξέλεγκτη καταχώριση καιεπεξεργασία των προσωπικών δεδομένων σε ηλεκτρονικά και χειρόγραφααρχεία υπηρεσιών, εταιρειών και οργανισμών μπορεί να προκαλέσειπροβλήματα στην ιδιωτική ζωή του πολίτη.
Οι κίνδυνοι αυτοίαυξάνονται με τις νέες δυνατότητες ταχύτατης επεξεργασίας εκατομμυρίωνδεδομένων μέσω ηλεκτρονικού υπολογιστή και μεταφοράς πληροφοριώνπαγκοσμίως μέσω του Ίντερνετ.Αποθήκευση και έρευνα μεγάλου όγκου δεδομένων που παλαιότερα θααπαιτούσε μεγάλους αποθηκευτικούς χώρους και επίπονη εργασία έχει πλέοναπλοποιηθεί και γίνεται πολύ πιο εύκολα και ανέξοδα. Για την προστασίατου ατόμου στην κοινωνία της πληροφορίας δεν επαρκούν οι παραδοσιακές θεσμικές εγγυήσεις και ρυθμίσεις, αλλά χρειάζεται ειδική αντιμετώπιση. Για τον σκοπό αυτό στην Ελλάδα, ιδρύθηκε με τον Νόμο 2472/1997 ως ανεξάρτητος διοικητικός φορέας η ΑΠΔΠΧ, η οποία λειτουργεί από τον Νοέμβριο του 1997. Άλλες αρχές που εποπτεύουν την επεξεργασία προσωπικών δεδομένων είναι στην Ελλάδα η Αρχή Διασφάλισης Απορρήτου των Επικοινωνιών και στην Ευρώπη ο Ευρωπαίος Επόπτης Προστασίας Δεδομένων.
Πρώτος Πρόεδρος της Αρχής διετέλεσε ο επίτιμος αντιπρόεδρος του Αρείου Πάγου Κωνσταντίνος Δαφέρμος, γι' αυτό και τα πρώτα χρόνια η Αρχή ήταν γνωστή και με την ονομασία «Επιτροπή Δαφέρμου», ενώ από 4 Μαρτίου 2003 τη θέση του Προέδρου κατέχει ο Δημήτριος Γουργουράκης, επίσης επίτιμος αντιπρόεδρος του Αρείου Πάγου.
Από την ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια wikipedia

Η προέλευση της μάζας: Δεν οφείλεται σε αυτό που νομίζετε

2012-01-28T14:44:00.001+02:00

Και μικρό ενδιαφέρον να έχετε για τη σωματιδιακή φυσική, κάπου θα έχετε ακούσει για το μποζόνιο Higgs. Το επονομαζόμενο και σωματίδιο του Θεού είναι η κύρια εξήγηση που υπάρχει σήμερα για την προέλευση των υποατομικών σημειακών σωματιδίων. Κατ επέκταση, στο μποζόνιο Higgs οφείλεται η μάζα όλου του σύμπαντος, έτσι δεν είναι; Υπάρχει μόνο ένα πρόβλημα με αυτή τη δήλωση – είναι εντελώς λάθος.

Ας κάνουμε μια διευκρίνηση. Μιλάμε μόνο για τη συνηθισμένη ύλη. Η τελευταία είναι η γνωστή μας ύλη από την οποία φτιάχνονται όλα τα σώματα: από εμάς έως όλα τα άστρα στον ουρανό. Σαφώς δεν μιλάμε για τη σκοτεινή ύλη, η οποία είναι απαραίτητη για να εξηγήσει κάποια αστρονομικά μυστήρια, αλλά είναι εντελώς άσχετη για την καθημερινή ζωή μας.

Το Higgs εξηγεί μόνο τη μάζα των ίδιων των κουάρκ, κάτι που προφανώς έχει σχέση με το 2% της μάζας ενός νουκλεονίου μόνο.

Δεν είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι το «σωματίδιο του Θεού» παίζει τόσο ασήμαντο ρόλο σε αυτή την περίπτωση;

Περισσότερη εξήγηση σε λίγο…

Εκτός από τον πυρήνα ένα άτομο έχει και ηλεκτρόνια τα οποία είναι εξαιρετικά ελαφρά. Ένα νουκλεόνιο (νετρόνιο ή πρωτόνιο) για παράδειγμα ζυγίζει όσο 2.000 ηλεκτρόνια μαζί. Για πρακτικούς λόγους, θεωρούμε ότι η μάζα των ατόμων βρίσκεται στα νουκλεόνια.

Είναι δε κοινά αποδεκτό ότι τα νουκλεόνια είναι κατασκευασμένα από τρία κουάρκ, γεγονός που είναι αλήθεια ως ένα σημείο. Είναι λογικό να σκεφτεί κανείς ότι η μάζα των τριών κουάρκ μαζί μας κάνει τη μάζα ενός νουκλεονίου, όμως αυτό δεν είναι αλήθεια. Η μάζα των τριών κουάρκ αποτελεί το 1% – 2% της μάζας των νουκλεονίων. Και τι κάνει το άλλο 98 τοις εκατό;

Τώρα είναι που τα πράγματα δυσκολεύουν αλλά γίνονται και ενδιαφέροντα. Κατ ‘αρχάς, πρέπει να ξέρετε ότι ένα νουκλεόνιο δεν είναι ένα στατικό αντικείμενο με τρία συστατικά. Ένα νουκλεόνιο αποτελείται από τρία πολύ ελαφρά κουάρκ που συγκρατούνται μαζί χάρις στην ισχυρή πυρηνική δύναμη. Και αυτά τα τρία κουάρκ κινούνται με υψηλές ταχύτητες μέσα στο νουκλεόνιο. Για να το καταλάβετε φανταστείτε τρεις μπάλες του πινγκ πονγκ μέσα σε ένα μηχάνημα κλήρωσης του λόττο. Οι μπάλες αυτές του πινγκ πονγκ δεν είναι το πιο σημαντικό πράγμα εκεί μέσα. Μάλλον, θα πρέπει να επικεντρωθούμε σε αυτό που τους αναγκάζει να βρίσκονται σε κίνηση. Σκεφτείτε τα νουκλεόνια ως τρία κουάρκ που τα πετάτε με μανία μέσα σε ένα μικρό υποατομικό ανεμοστρόβιλο. Ο ανεμοστρόβιλος δεν είναι πολύ πιο σημαντικός από τα μικροσκοπικά κουάρκ; Έτσι και η αιτία που αναγκάζει τα κουάρκ στην φρενιτιώδη κίνηση τους είναι πιο σημαντική από τα ίδια τα κουάρκ.

Η εξήγηση έχει σχέση με τον τύπο του Αϊνστάιν E = mc². Η εξίσωση αυτή μας λέει ότι η μάζα και η ενέργεια είναι ένα και το αυτό. Από όσα γνωρίζουμε για τη μάζα των νουκλεονίων, βλέπουμε ότι περίπου το 98 τοις εκατό της μάζας του σύμπαντος δεν είναι η μάζα με τον συνηθισμένο τρόπο που σκεφτόμαστε γι ‘αυτή. Αντίθετα, η μάζα οφείλεται στην αποθηκευμένη ενέργεια των μικροσκοπικών κουάρκ.

Και πώς ταιριάζει το μποζόνιο Higgs σε όλα αυτά; Ενώ η μάζα των νουκλεονίων (και, κατ ‘επέκταση, το περισσότερο από το ορατό σύμπαν) έχει σαν αιτία την ενέργεια που αποθηκεύεται στο πεδίο της ισχυρής πυρηνικής δύναμης, η μάζα των ίδιων των κουάρκ προέρχεται από διαφορετική πηγή. Η μάζα των κουάρκ και των λεπτονίων (ηλεκτρόνια και νετρίνα) πιστεύεται ότι προκαλείται από το μποζόνιο Higgs. Είναι σημαντικό να θυμάστε ότι λέμε «πιστεύεται ότι προκαλείται», που απλώς σημαίνει ότι είναι η πιο δημοφιλής θεωρητική πρόταση. Στην πραγματικότητα, δεν γνωρίζουμε γιατί τα κουάρκ και τα λεπτόνια έχουν τις μάζες που έχουν. Γι ‘αυτό και η αναζήτηση του μποζονίου Higgs είναι τόσο ενδιαφέρουσα. Η προσπάθεια των φυσικών να λύσουν ένα τόσο μεγάλο μυστήριο είναι άκρως ενδιαφέρουσα.

Ωστόσο, ανεξάρτητα από το πόσο ενδιαφέρον είναι το ερώτημα αν υπάρχει το μποζόνιο Higgs, αυτό δεν είναι η κυρίαρχη πηγή της μάζας στο σύμπαν. Οφείλεται, σε μια καλά κατανοητή θεωρία, στην ισχυρή πυρηνική δύναμη κι αυτός είναι ο λόγος που έχουμε τη μάζα που βλέπουμε.

http://obelix7.blogspot.com/2012/01/blog-post_9330.html

Τρισδιάστατες προβολές για την Ακρόπολη στο Μουσείο

2012-01-28T14:05:00.002+02:00

. Tρισδιάστατες προβολές θα πραγματοποιεί το Μουσείο Ακρόπολης από τις 4 και 5 Φεβρουαρίου και για κάθε Σαββατοκύριακο. Συγκεκριμένα, στην Αίθουσα Εικονικής Πραγματικότητας (στο ισόγειο του Μουσείου) θα προβάλλεται η δεκάλεπτη ταινία «Η Ακρόπολη στην Αρχαιότητα», η οποία δημιουργήθηκε με την επιστημονική εποπτεία της Υπηρεσίας Συντήρησης Μνημείων Ακρόπολης.

Στην ταινία παρουσιάζονται τα μνημεία της Ακρόπολης και ο επισκέπτης αντλεί χρήσιμες πληροφορίες για την κατανόηση των αρχιτεκτονικών γλυπτών που εκτίθενται στο Μουσείο.

Οι προβολές θα είναι δύο κάθε Σάββατο και Κυριακή στις 11 π.μ. στην αγγλική γλώσσα και στις 12 το μεσημέρι στην ελληνική.

Το συμβολικό αντίτιμο ειδικού εισιτηρίου είναι 1 ευρώ. Για την παρακολούθηση των προβολών από ομάδες επισκεπτών άνω των 10 ατόμων απαιτείται τηλεφωνική κράτηση (Δευτέρα έως Παρασκευή 9 π.μ.έως 5 μ.μ.στο τηλ. 210 9000903).

Η δραστηριότητα εντάσσεται στο πρόγραμμα «Μια μέρα στο Μουσείο Ακρόπολης».

Ο μικρότερος χάρτης του κόσμου

2012-01-28T13:52:00.000+02:00

Οι ερευνητές νανοτεχνολογίας της ΙΒΜ κατέκτησαν μια θέση στα ρεκόρ Γκίνες, κατασκευάζοντας το μικρότερο τρισδιάστατο χάρτη του κόσμου. Πρόκειται για μια υδρόγειο διαστάσεων 22×11 μικρομέτρων χαραγμένο σε ένα λιλιπούτειο κομμάτι πολυμερούς. Ένα μικρόμερο είναι ίσο με ένα εκατομμυριοστό του μέτρου.

Ο χάρτης είναι τόσο μικρός που χίλια αντίγραφά του δεν ξεπερνούν σε μέγεθος ένα κόκκο αλατιού. Για να υλοποιήσουν το επίτευγμά τους, οι ερευνητές χρησιμοποίησαν μια ακίδα, 100.000 φορές λεπτότερη από τη μύτη ενός μολυβιού, που σκάλισε το χάρτη μινιατούρα. Πρακτικά χρησιμοποίησαν μια τεχνική ανάλογη με αυτή που χρησιμοποιούσαν οι Αιγύπτιοι για να σκαλίζουν την πέτρα, σε διαστάσεις όμως απίστευτα μικρότερες.

Η ίδια ομάδα δημιούργησε επίσης ένα τρισδιαστατο αντίγραφο του Matterhorn, ύψους 25 νανομέτρων.

http://obelix7.blogspot.com/2012/01/blog-post_8695.html

Ξενοφών Αγγελάτος: "πρόταση για αξιοποίηση της Λίμνης του Παγώντα"

2012-01-28T12:50:00.001+02:00

Μια πολύ ενδιαφέρουσα πρόταση έγινε από τον κο Ξενοφώντα Αγγελάτο, για την αξιοποίηση της λίμνης του Παγώντα και την οποία μπορείτε να διαβάστε αναλυτικά μόνο στο messapianews

Τί είναι η ACTA και γιατί πρέπει να μας ανησυχεί;

2012-01-28T12:14:00.000+02:00

Όπως είδαμε σε προηγούμενο άρθρο, 22 Ευρωπαϊκές χώρες, μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα, υπέγραψαν στο Τόκυο την ACTA (Anti-Counterfeiting Trademark Agreement), μια αμφιλεγόμενη διεθνή συνθήκη που καλύπτει ζητήματα παραβίασης της πνευματικής ιδιοκτησίας και όχι μόνο. Τί ακριβώς όμως είναι η ACTA και γιατί θα πρέπει να μας ανησυχεί; Το Βρετανικό Wired δημιούργησε έναν πλήρη οδηγό που περιγράφει τη συνθήκη και εξηγεί πώς θα μπορούσε να μας επηρεάσει. Βάσει αυτού, ακολουθεί μια λεπτομερής παρουσίαση στα ελληνικά, για το τί θα πρέπει να γνωρίζετε για την ACTA.

Τί είναι η ACTA;

Η ACTA είναι μια διεθνής συνθήκη που αποσκοπεί στην δημιουργία διεθνών προτύπων για την επιβολή του νόμου σε θέματα που αφορούν τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας. Για την ακρίβεια, ο τίτλος της συνθήκης υπαινίσσεται ότι αφορά πλαστά αγαθά όπως φάρμακα ή απομιμήσεις ειδών πολυτελείας. Παρόλα αυτά, το εύρος της είναι πολύ μεγαλύτερο και αναμένεται να επηρεάσει επίσης τον τρόπο με τον οποίο διανέμονται τα αγαθά στο διαδίκτυο και τις γενικότερες τεχνολογίες της πληροφορίας.
Η συνθήκη υπήρξε αντικείμενο διαπραγματεύσεων, που στο μεγαλύτερο μέρος τους παρέμειναν κρυφές, μεταξύ διαφόρων χωρών και της Ευρωπαϊκής Ένωσης για τα τελευταία 4 χρόνια. Μάλιστα, πολλά κράτη είχαν ήδη υπογράψει τη συνθήκη, πολύ πριν ξεσπάσει ο ντόρος του SOPA και μεταξύ τους περιλαμβάνονται ο Καναδάς, η Ιαπωνία, η Κορέα, το Μαρόκο, η Νέα Ζηλανδία, η Σιγκαπούρη αλλά και οι ΗΠΑ.
Η τωρινή διατύπωση της ACTA εμφανίζεται πιο ήπια σε σχέση με τις πρώτες μορφές της, αφού στις τελευταίες αναθεωρήσεις έχουν αφαιρεθεί τα πιο «σκληρά» σημεία που αναφέρονται στην «διακοπή της πρόσβασης στο διαδίκτυο».

Είναι στα αλήθεια εμπορική συμφωνία;

Η διαπραγμάτευση της ACTA έγινε κάτω από το μανδύα της εμπορικής συμφωνίας, κάτι που της επέτρεπε να περάσει πιο εύκολα απαρατήρητη. Οι πολέμιοί της, ωστόσο, θεωρούν πως πρόκειται για νομοθεσία που αφορά τα πνευματικά δικαιώματα που προωθήθηκε μεταμφιεσμένη σε εμπορική συμφωνία για να μην συζητηθεί πολύ. Σε αντίθεση, όμως, με ό,τι συμβαίνει με τις εμπορικές συμφωνίες, εδώ υπάρχουν ποινικές κυρώσεις.
Οι εμπορικές συμφωνίες συνήθως επικυρώνονται από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή εκ μέρους της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Παρόλα αυτά, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή δεν επιτρεπόταν να διαπραγματευθεί πάνω στο Άρθρο 23 (το αμφιλεγόμενο σημείο της ACTA που όχι μόνο επιμένει να υπάρχουν ποινικές κυρώσεις για την πειρατεία, αλλά και για όσους κατηγορούνται ότι υποβοηθούν την παραβίαση των πνευματικών δικαιωμάτων) χωρίς την παρουσία αντιπροσώπων από τα κράτη-μέλη. Για το λόγο αυτό, οι διαπραγματεύσεις πραγματοποιήθηκαν πίσω από «κλειστές πόρτες».
Οι ιδιαιτερότητες της ACTA, μάλιστα, ήταν τέτοιες που όταν η Ευρωπαϊκή Επιτροπή θέλησε να δημιουργήσει έναν οδηγό για το πώς η συνθήκη θα μπορούσε να επικυρωθεί, χρειάστηκε μήνες αντί για εβδομάδες, ώσπου στο τέλος περιγράφηκε ως «μικτή συμφωνία».

Ποιές κυρώσεις προβλέπει;

Οι κυρώσεις σε περίπτωση που παραβιαστεί η συμφωνία θα περιλαμβάνουν φυλάκιση και μεγάλα πρόστιμα για τις εταιρείες που κατηγορούνται για πειρατεία σε «μαζική κλίμακα». Στην κατηγορία αυτή μπορεί να εμπίπτουν οι ιστοχώροι που φιλοξενούν πειρατικό περιεχόμενο αλλά και οι εταιρείες που τους «υποθάλπουν», κάτι που θα μπορούσε να επεκταθεί ώστε να αφορά και τους ISP (δηλ. τους παρόχους των συνδέσεων internet), αλλά όχι απαραίτητα και τον κάθε μεμονωμένο χρήστη που κατεβάζει τραγούδια από το σπίτι του.

Ποιός την υποστηρίζει;

H ACTA έχει την υποστήριξη μεγάλων φαρμακευτικών εταιρειών, κινηματογραφικών στούντιο και δισκογραφικών εταιρειών. Συγκεκριμένα, μεταξύ τους περιλαμβάνονται ονόματα όπως αυτά των GlaxoSmithKline, Pfizer, Sanofi-Aventis, Monsanto Company, Time Warner, Sony, Verizon, The Walt Disney Company, Motion Picture Association of America (MPAA), News Corporation και Viacom. Υποστηρίζεται επίσης από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ενώ, αντίθετα, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο έχει εκφράσει ενστάσεις.

Ποιά είναι τα επιχειρήματα των υποστηρικτών της;

Η ACTA αποτελεί διεθνή συνθήκη που στοχεύσει στο να προστατεύσει τα πνευματικά δικαιώματα μεταξύ διαφορετικών χωρών. Οι υποστηρικτές της θεωρούν πως αποτελεί ένδειξη αναγνώρισης της σημασίας της πνευματικής ιδιοκτησίας σε μια οικονομία παγκόσμιας ανταγωνιστικότητας. Προστατεύοντας τα προϊόντα αυτά ελπίζουν ότι οι βιομηχανίες θα προστατευθούν και οι εταιρείες θα μπορέσουν να επανακτήσουν τα κέρδη που χάθηκαν εξαιτίας, για παράδειγμα, της κυκλοφορίας κίβδηλων προϊόντων.

Ποιά είναι τα βασικά επιχειρήματα εναντίον της ACTA;

1. Είναι αντιδημοκρατική
Οι διαπραγματεύσεις για την ACTA έγιναν στο μεγαλύτερο μέρος τους πίσω από κλειστές πόρτες, με απόλυτη μυστικοπάθεια, με πολλούς από τους συμμετέχοντες να υποχρεώνονται να υπογράψουν σύμφωνα εμπιστευτικότητας πριν τους επιτραπεί η πρόσβαση στα σχετικά έγγραφα. Για το λόγο αυτό είναι πολύ δύσκολο να βρει κανείς ποιος τη συνέταξε και τί ακριβώς συνέβη κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων. Οργανισμοί που προσπάθησαν να μάθουν περισσότερες πληροφορίες για τις διαδικασίες που χρησιμοποιήθηκαν, απέτυχαν να αποκαλύψουν όλες τις λεπτομέρειες. «Ακόμη κι αν είσαι υπέρμαχος της μεγαλύτερης προστασίας των πνευματικών δικαιωμάτων, θα έπρεπε να είσαι εναντίον της ACTA επειδή δεν δημιουργήθηκε με δημοκρατικό τρόπο», αναφέρει εκπρόσωπος του Κόμματος των Πειρατών.
Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, από την πλευρά του, ψήφισε σχεδόν ομόφωνα κατά της ACTA με τη σκέψη ότι οι όποιοι κίνδυνοι υπάρχουν σε οικονομικό επίπεδο και σε επίπεδο καινοτομίας θα πρέπει να εκτιμηθούν πριν εισαχθούν ποινικές κυρώσεις εκεί όπου ήδη υπάρχουν αστικές κυρώσεις. Επίσης, ζητά να έρθουν στο φως και όλα τα έγγραφα που αφορούν τις διαπραγματεύσεις.
2. Θολώνει τα όρια μεταξύ πειρατείας και πλαστογραφίας
Η ACTA αναφέρεται στην πειρατεία και την πλαστογραφία σαν να πρόκειται για το ίδιο πράγμα. Η πλαστογραφία, όμως, προϋποθέτει ότι το άτομο που λαμβάνει το αγαθό εξαπατάται ώστε να πιστέψει ότι είναι αληθινό, κάτι που, φυσικά, δεν ισχύει στην περίπτωση του διαμοιρασμού ψηφιακού υλικού.
3. Επιβάλλει ποινικές κυρώσεις ακόμη και εκεί που ισχύουν ήδη αστικές κυρώσεις
Σύμφωνα με το αμφιλεγόμενο Άρθρο 23 της συνθήκης, οι ποινικές κυρώσεις θα πρέπει να επιβάλλονται σε όσους παραβιάζουν ή βοηθούν στην παραβίαση πνευματικής ιδιοκτησίας σε «μαζική κλίμακα», ασχέτως του αν αποσκοπούν ή όχι σε χρηματικό όφελος από το πειρατικό περιεχόμενο. Αυτό θα σήμαινε ότι οι ISP θα μπορούσαν δυνητικά να θεωρηθούν κι αυτοί υπόλογοι, ως συνεργοί, σε περίπτωση που δεν εμποδίζουν τους πελάτες τους να κατεβάζουν ή να διακινούν πειρατικό υλικό.
4. Βάζει φραγμούς στην αλλαγή της νομοθεσίας σε εθνικό επίπεδο
Η ACTA αφαιρεί από τις κυβερνήσεις το δικαίωμα να ορίζουν τη δική τους πολιτική σε θέματα πατεντών και πνευματικής ιδιοκτησίας. Αυτό σημαίνει ότι ακόμη κι αν, για παράδειγμα, το Κόμμα των Πειρατών καταφέρει να επηρεάσει την κυβέρνηση της χώρας του στο να αλλάξουν οι ισχύοντες όροι περί πνευματικής ιδιοκτησίας, δεν θα μπορέσει να το πετύχει τίποτα χωρίς προηγουμένως να παραβιάσει μια διεθνή συμφωνία.

Σε τί διαφέρει από το SOPA και το PIPA;

Το SOPA και το PIPA σχεδιάστηκαν ώστε να επεκτείνουν την αμερικανική νομοθεσία και σε ξένους ιστοχώρους, ενώ η ACTA πρόκειται για διεθνή συμφωνία, που αφαιρεί από τα κράτη τη δυνατότητα να διαμορφώσουν τους δικούς τους νόμους.

Πώς επηρεάζει τις αναπτυσσόμενες χώρες;

Οι πολέμιοι της ACTA θεωρούν ότι η συνθήκη θα μπορούσε να δημιουργήσει προβλήματα στις αναπτυσσόμενες χώρες, στερώντας τους τη δυνατότητα να επιλέγουν τις πλέον συμφέρουσες για αυτές πολιτικές.

Σε τί φάση βρίσκεται τώρα;

H ACTA δεν μπορεί να τεθεί σε ισχύ προτού τεθεί σε ψηφοφορία τον Ιούνιο στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, το οποίο όπως αναφέραμε και πιο πάνω, έχει ήδη εκφράσει τις ενστάσεις του. Επίσης, την αντίθεσή τους στη συνθήκη ACTA έχουν δηλώσει πολλές διαδικτυακές εταιρείες και οργανώσεις όπως το Electronic Frontier Foundation, οι Δημοσιογράφοι Χωρίς Σύνορα και η Oxfam, ενώ δεν είναι καθόλου απίθανο μέσα στους επόμενους μήνες να δούμε αντιδράσεις αντίστοιχες με αυτές που είχαμε και στην περίπτωση του SOPA.

http://www.freeweird.com/2012/01/what-is-acta.html

Ίσως μπορεί να εμποδιστεί η υποτροπή των τοξικομανών

2012-01-28T11:52:00.003+02:00

Οι άνθρωποι που έχουν απομακρυνθεί από την κατάχρηση ναρκωτικών ουσιών συνήθως υποτροπιάζουν όταν επιστρέφουν στο παλιό περιβάλλον τους.
Πλέον, ερευνητές του National Institute on Drug Abuse της Βαλτιμόρης στις ΗΠΑ ανακάλυψαν ότι υπάρχει μια περιοχή στον εγκέφαλο που συνδέει την κατάχρηση ουσιών με το περιβάλλον.
Πειράματα σε ποντίκια δείχνουν πως αυτό μπορεί να αποτελέσει το κλειδί για μια σημαντικά καλύτερη θεραπευτική αγωγή των χρηστών ναρκωτικών ουσιών.
Οι ερευνητές αρχικά δημιούργησαν τις κατάλληλες συνθήκες ώστε τα ποντίκια να εξαρτηθούν από την ηρωίνη μέσα σε ένα κλουβί με πολύ ιδιαίτερη διακόσμηση. Ύστερα έβγαλαν τα ποντίκια από το κλουβί και τα βοήθησαν να απεξαρτηθούν από την ουσία. Όταν τα ζώα επέστρεψαν στο περιβάλλον όπου είχε γίνει η χρήση της ηρωίνης, ενεργοποιήθηκαν συγκεκριμένοι νευρώνες στο πρόσθιο τμήμα του μετωπιαίου λοβού. Με τη βοήθεια ορισμένων ουσιών οι ερευνητές κατάφεραν να παραλύσουν τους συγκεκριμένους νευρώνες. Κατόπιν αυτού μειώθηκε σημαντικά η επιθυμία των ζώων να ξαναρχίσουν τη χρήση της ουσίας.
Οι ερευνητές ελπίζουν πως η ανακάλυψη αυτή θα οδηγήσει στη δημιουργία φαρμάκων που θα συμβάλουν στην απεξάρτηση των τοξικομανών.
http://obelix7.blogspot.com/2012/01/blog-post_466.html

Ο Κουστουρίτσα μιλάει για τον Θεόδωρο Αγγελόπουλος

2012-01-28T10:27:00.002+02:00

Ο Εμίρ Κουστουρίτσα μιλάει για τον «αντίπαλο» και εμπνευστή του
Μεγάλη μορφή του ευρωπαϊκού πολιτισμού χαρακτήρισε τον Θόδωρο Αγγελόπουλο ο σέρβος σκηνοθέτης Εμίρ Κουστουρίτσα.

Όπως δήλωσε: «Είναι συγκλονιστικό, ιδίως, όταν συνειδητοποιείς, ότι μπορούσε να γυρίσει και άλλες ταινίες και να εμπλουτίσει τον ευρωπαϊκό πολιτισμό με τα έργα του».

Και τόνισε: «Είναι ακόμη πιο δύσκολο να μαθαίνεις ότι δεν πέθανε από φυσικά αίτια».

Ο Θόδωρος Αγγελόπουλος και ο Εμίρ Κουστουρίτσα υπήρξαν «αντίπαλοι» το 1995 στις Κάννες, όταν ο σέρβος σκηνοθέτης πήρε το Χρυσό Φοίνικα για την ταινία του «Underground» και ο Έλληνας σκηνοθέτης το Μεγάλο Βραβείο Κριτικής Επιτροπής στο Φεστιβάλ των Καννών για το «Βλέμμα του Οδυσσέα», το οποίο γυρίστηκε και στη Σερβία.

Σύμφωνα με «Τα Νέα» ο Εμίρ Κουστουρίτσα υπογράμμισε ότι ο Θόδωρος Αγγελόπουλος ήταν μεγάλη μορφή του ευρωπαϊκού πολιτισμού και όταν βραβεύθηκε στο Φεστιβάλ των Καννών, αλλά και νωρίτερα και υπογράμμισε ότι όταν ήταν νέος, οι ταινίες του Αγγελόπουλου αποτέλεσαν γι' αυτόν πηγή έμπνευσης.

«Όταν ήμουν σπουδαστής, η ταινία του "Τοπίο στην ομίχλη" ήταν μία από εκείνες που διαμόρφωσαν τις προτιμήσεις μου και την ιδέα του τι σημαίνει κινηματογραφία».

newsbeast

Κοπή πίτας και αποκριάτικο πάρτυ του Παλαιστικού-Πολιτιστικού Συλλόγου Ραφήνας και Περιχώρων

2012-01-28T10:05:00.000+02:00

ΠΑΛΗ– ΡΥΘΜΙΚΗ

ΠΑΛΑΙΣΤΙΚΟΣΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ

ΣΥΛΛΟΓΟΣΡΑΦΗΝΑΣ & ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ

Τηλέφωναεπικοινωνίας:

6973741190& 6974410136

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Σαςκαλούμε στην Κοπήτης Πίτας καιστηναποκριάτικη εκδήλωση του ΠαλαιστικούΠολιτιστικού Συλλόγου Ραφήνας &Περιχώρων την Τρίτη14 Φεβρουαρίου2012 και ώρα6 τοαπόγευμα στο ΔημοτικόΕντευκτήριο στη Διασταύρωση(δίπλα στο 2^οΔημοτικό Σχολείο Ραφήνας – ΕκκλησίαΑνάληψης)

ΔιαγωνισμόςΚαλύτερης Αμφίεσης! Βραβείακαλύτερων χορευτών!

Θαακολουθήσει ξέφρενο γλέντι, χορός καιπολλές εκπλήξεις!

Ηπαρουσία σας θα δώσει ιδιαίτερη χαράστους αθλητές-τριες, στους γονείς τους και στους προπονητές του συλλόγου μας!

Ευχαριστούμεεκ των προτέρων

ΤΟΔ.Σ.

Έγραψε ολόκληρο μυθιστόρημα σε χαρτί υγείας

2012-01-28T09:35:00.001+02:00

Χαράς το κουράγιο του! Για ένα στοίχημα σπατάλησε ώρες από την ζωή του πληκτρολογώντας ένα μυθιστόρημα 822 σελίδων σε …ρολά τουαλέτας!

Κατάφερε τελικά ο νεαρός άνδρας από την Φλόριντα να αντιγράψει το βιβλίο «Herman Melville», το οποίο θεωρείται ένα από τα ωραιότερα κομμάτια της λογοτεχνίας όλων των εποχών, σε τεσσεράμισι ρολά και φυσικά να κερδίσει το στοίχημα που είχε βάλει με έναν φίλο του.

Τώρα προσπαθεί να το πουλήσει στο eBay με τιμή εκκίνησης 999,95 δολάρια, αλλά προς το παρών έχει λάβει μόνο μία προσφορά.

obelix7

μια ιστορία στο Προκόπι

2012-01-27T21:56:00.000+02:00

Η ιστορία των Μύλερ και Νόελ στο Προκόπι
Στο κείμενο που θα ακολουθήσει, περιγράφεται η ιστορία του Αγγλου Νόελ και του Ελβετού Καρλς Μύλερ στο Αχμέτ-Αγά (Προκόπι), η αγορά του μεγάλου κτήματος της περιοχής αλλά και η οικονομική και πολιτική κατάσταση της Εύβοιας στα μέσα του 19ου αιώνα. Τα αποσπάσματα είναι από το κείμενο του Karl Reber και έχει δημοσιευτεί στο ΛΓ' τόμο του Αρχείου Ευβοϊκών Μελετών της Εταιρείας Ευβοϊκών Σπουδών.

Ο Karl von Muller γεννήθηκε στις 20 Δεκεμβρίου 1810 στην Καλκούτα. Ο πατέρας του, αξιωματικός του αγγλικού-ανατολικού-ινδικού λόχου, πέθανε το 1815, λίγο πριν τη γέννηση του Eduard, του δεύτερου γιου του. Μετά το θάνατο του άνδρα της, η μητέρα τους παρέμεινε με τα παιδιά της μερικά χρόνια στην Αγγλία. Ύστερα γύρισε το 1822 στην Ελβετία. Ο Charls και ο αδελφός του Eduard γράφτηκαν στο Εκπαιδευτήριο του Emanuel von Fellenberg στο Hofwyl κοντά στο Munchenbuchsee που ήταν φημισμένο και στο εξωτερικό. Μετά τη σχολική περίοδο ο Chlarls von Muller έκανε μερικά ταξίδια ακόμα, πήγε στη Γαλλία και στην Ισπανία όπου βοήθησε το συνταγματάρχη Teubet να διοργανώσει ένα αγροτικό σχολείο στο Aranjuez για το βασιλιά Ferdinand VΙΙ, με πρότυπο το Hofwyl.

Στο Hofwyl οι δυο αδελφοί Muller γνώρισαν τον Αγγλο μαθητή Edward Noel. Ο πατέρας του ήταν ξάδελφος της Lady Byron, η οποία ήταν μια μεγάλη θαυμάστρια του Φιλέλληνα Emanuel von Fellebnberg και επιθυμούσε να διαδώσει σ' όλο τον κόσμο τα παιδαγωγικά δόγματα και τις ιδέες του για τις μεθόδους καλλιέργειας. Ο Emanuel von Fellenberg είχε σχέσεις με τον Ιωάννη Καποδίστρια που ήταν πρεσβευτής της Ρωσίας στην Ελβετία, πριν τον εκλέξουν το 1827 Κυβερνήτη της Ελλάδας, η οποία απελευθερωνόταν από την Τουρκοκρατία. Αυτές οι σχέσεις έγιναν αιτία να ιδρυθεί από τον Ιωάννη Καποδίστρια στο καινούργιο κράτος ένα εκπαιδευτήριο κατά τα πρότυπα του Hofwyl, (ορφανοτροφείο στην Αίγινα, 6 Απριλίου 1829).

Το 1832 ο Edward Noel και ο δεύτερος γιος του Emanuel von Fellenberg, Fritz, αποφάσισαν να ταξιδέψουν στην Ελλάδα. Ο Fritz αν και θυμωμένος με τον πατέρα του, έψαξε στην Ελλάδα για δυνατότητες πραγματοποίησης του σχεδίου του. Σ' ένα γράμμα της 4ης Νοεμβρίου έγραφε στον αδελφό του:

"Τώρα οι Τούρκοι πουλάνε τα κτήματά τους στο Νεγρεπόντε. Τα καλύτερα κτήματα στην Ελλάδα πουλιούνται τώρα πάμφθηνα... Υπάρχουν κατάφυτες εκτάσεις γεμάτες με δέντρα και άφθονο νερό! Μοιάζουν με εκείνες της Ελβετίας... αλλά με μια πλουσιότατη βλάστηση, χαρακτηριστική για τις νότιες περιοχές. Αυτά ανήκουν σχεδόν αποκλειστικά στους Τούρκους".

Ο Edward Noel αποφάσισε γρήγορα την αγορά ενός μεγαλύτερου κτήματος κοντά στο Αχμέτ-Αγά, το σημερινό Προκόπι, ενώ ο Fritz von Fellenberg έπρεπε πρώτα να ζητήσει οικονομική βοήθεια από τον πατέρα του. Με γράμμα της 1ης Μαρτίου 1833 περιγράφει στον πατέρα του την κατάσταση στην Ελλάδα:

"Καταλάβαμε ότι δεν μπορούμε ακόμα να πραγματοποιήσουμε το σχέδιό μας εδώ στην Ελλάδα (δηλαδή να φτιάξουμε ένα σχολείο στα πρότυπα του Hofwyl) - Λίγοι είναι οι Έλληνες που μπορούν να εκτιμήσουν κάτι τέτοιο. Ούτε έχουν τα μέσα για να φροντίζουν πολύ την εκπαίδευση των παιδιών τους. Οι αμερικάνικες και αγγλικές ιεραποστολικές ομάδες διατηρούν εδώ σχολεία στα οποία τα παιδιά των πλουσίων και των φτωχών διδάσκονται μόνο τα απαραίτητα, και χωρίς αμοιβή. Οι ξένοι όμως εγκαθίστανται εδώ. Αυτοί θα πρέπει να δέχονται με χαρά αυτά που εμείς σκοπεύουμε να κάνουμε. Έτσι τα σχέδια θα πραγματοποιούνται με τον καιρό... Ο Noel το σκεφτόταν πολύ καιρό να αποκτήσει κάτι δικό του. Επειδή οι Τούρκοι πουλάνε τα κτήματά τους στη Ρούμελη και στο Νεγρεπόντε πολύ φθηνά, κάναμε ένα ταξίδι μέχρι εκεί. Περιηγήθηκε όλο το νησί... Μετά ο Noel απεφάσισε να αγοράσει ένα από τα ωραιότερα κτήματα που βρίσκονται εκεί. Αυτό το κτήμα έχει μάκρος δυόμισι ώρες και φάρδος μία ώρα. Περιλαμβάνει μια έκταση γης που είναι περίπου 5.000 αγγλικές acres και περίπου άλλες τόσες χιλιάδες με δάση. Το καλύτερο ξύλο της ανατολικής Ελλάδας για την κατασκευή των πλοίων βρίσκεται σ' αυτό το κτήμα. Ο Noel το αγόρασε για 2.200 στερλίνες. Μόνο το ξύλο που χρειάζεται για τα πλοία υπολογίζεται ότι έχει αυτή την αξία. Ο ιδιοκτήτης δίνει στους χωρικούς του κτήματός του σπίτι και βόδια και αυτοί καλλιεργούν τα χωράφια και παραδίδουν το μισό από τη σοδειά... Ο Noel το έβλεπε με καλό μάτι, άλλωστε και εγώ ήθελα πολύ να εκμεταλλευόμασταν μαζί αυτό το κτήμα και να μοιραζόμασταν τα έξοδα... Έτσι και εγώ θα είχα ένα μικρό κεφάλαιο. Με μερικές εκατοντάδες ή ακόμα και με 1000 στερλίνες θα μπορούσε κανείς να ξεκινήσει κάτι καλό".

Την ίδια μέρα ο Fritz έστειλε ένα γράμμα στον αδελφό του Wilhelm. Εκεί περιγράφει την κατάσταση ακόμα πιο αναλυτικά. Από εκεί προκύπτει ότι ταξίδεψε από τον Δεκέμβριο 1832 ως τον Φεβρουάριο 1833 μαζί με τον Eduard Noel σ' όλη την Εύβοια, από το νότο μέχρι το βορρά. Έτσι έγινε και η αγορά του κτήματος από Τούρκους ιδιοκτήτες. Από όσα αναφέρει φαίνεται ότι οι Έλληνες χωρικοί υπέφεραν πολύ από την εκμετάλλευση των Τούρκων ιδιοκτητών:

"...Το συμβόλαιο μεταξύ χωριού και ιδιοκτήτη συμφέρει μεν τον πρώτο αλλά οι Τούρκοι ιδιοκτήτες αντί για το 1/10 παίρνουν το 1/5 ή το 1/3 και αντί για το μισό που δικαιούνται, μερικές φορές τα παίρνουν όλα. Εκτός τούτου οι Τούρκοι έχουν τη συνήθεια να μένουν στους χωρικούς όταν ταξιδεύουν ή όταν κυνηγούν. Υποχρεωτικά οι χωρικοί πρέπει να τους δώσουν δωρεάν, όσα έχουν και δεν έχουν, και όχι μόνο αυτά που βρίσκονται στο χωριό, αλλά και πράγματα που πρέπει να ψωνίζουν στην πόλη με δικά τους έξοδα, για παράδειγμα οινόπνευμα, ζάχαρη κ.λ.π... Στο Νεγρεπόντε είδαμε ένα μεγάλο πλοίο το οποίο ναυπηγούν για την οικογένεια του Πασά: Ολόκληρο το νησί δούλευε γι' αυτό. Πεντακόσιοι χωρικοί εργάζονταν στα βουνά, όχι μακριά από την πόλη, για να βγάζουν τα δέντρα από το χιόνι... Δεκαπέντε Τούρκοι έσπρωχναν τους καημένους τους ανθρώπους με μπαστούνια και πέτρες και τους παρακινούσαν να δουλεύουν. Μερικοί έσπαγαν τα χέρια τους και τα πόδια τους από τα δέντρα που έπεφταν πάνω τους. Ποτέ ο Πασάς δεν σκέφτηκε να στείλει το γιατρό του κοντά τους. Έτσι αυτοί οι άνθρωποι αναγκάζονταν να δουλεύουν δωρεάν σχεδόν όλο το χειμώνα. Δεν τους δίνουν ούτε καν τρόφιμα. Τα χωριά τους μεριμνούν γι' αυτό...".

Το δικαίωμα της πώλησης κτημάτων από τους Τούρκους μεγαλοκτηματίες εκείνη την εποχή ήταν ένα επίμαχο θέμα. Το νέο ελληνικό κράτος ήταν επίσημα αναγνωρισμένο από τις μεγάλες δυνάμεις, Αγγλία, Γαλλία και Ρωσία, σύμφωνα με το Πρωτόκολλο του Λονδίνου το 1830. Αν και η Εύβοια προστέθηκε από την αρχή στο νέο ελληνικό κράτος, οι Τούρκοι προσπάθησαν με διπλωματικά και στρατιωτικά μέσα να ανατρέψουν αυτή την απόφαση. Έτσι μόνο το 1834 η Εύβοια απελευθερώθηκε οριστικά από την τουρκική κατοχή. Μια διαφωνία, μεταξύ άλλων, ήταν το πρόβλημα της αποζημίωσης των Τούρκων μεγαλοκτηματιών. Κατά τον τουρκικό αγροτικό κανονισμό η γη ανήκει στον Αλλάχ, ο οποίος αντιπροσωπεύεται στη γη από τον Σουλτάνο. Γι' αυτό κατά το νόμο δεν ήταν δυνατό να κατέχει κανείς ιδιωτικά κτήματα με εξαίρεση μόνο τα μικρά χωράφια που οι Τούρκοι τα λένε mulk. Μολοταύτα ο Σουλτάνος μπορούσε να διαθέτει κτήματα στους συγγενείς των καβαλάρηδων του, για να τα καλλιεργούν και να τα εκμεταλλεύονται. Αν και οι συνθήκες ιδιοκτησίας δεν ήσαν νόμιμες, αναφέρεται στα Πρωτόκολλα του Λονδίνου ότι οι Τούρκοι τσιφλικάδες δικαιούνται μια αποζημίωση για τα χωράφια που πρέπει να παραδώσουν. Το νέο ελληνικό κράτος όμως δεν είχε τα ανάλογα οικονομικά, για να ανταποκριθεί σ' αυτές τις υποχρεώσεις. Ο Καποδίστριας απέκρουσε προσφορές από ξένους επενδυτές, επειδή τον πίεζε ο λαός, ο οποίος ζητούσε εύλογα την "εθνική γη" για τον ίδιο. Η κατάσταση άλλαξε μόνο, όταν ο Καποδίστριας δολοφονήθηκε στις 27.9/9.10.1831 στο Ναύπλιο. Η εποχή από το 1831 ως το 1832 ήταν σαν ένας εμφύλιος πόλεμος. Οι Τούρκοι εκμεταλλεύτηκαν αυτή την κατάσταση και πούλησαν όσο μπορούσαν πιο γρήγορα τα κτήματα που είχαν στην κατοχή τους, αγνοώντας την εθνικότητα των αγοραστών. Ήξεραν πολύ καλά ότι αυτή ήταν η τελευταία ευκαιρία που τους δινόταν να επωφεληθούν από τα κτήματα που βρίσκονταν στα δικά τους χέρια.

Την 1η Μαρτίου 1833 ο Fritz von Fellenberg γράφει στον πατέρα του: "Ο λόγος που τα κτήματα στο Νεγρεπόντε είναι τόσο φθηνά, κατά ένα μέρος οφείλεται στην πλήρη άγνοια των Τούρκων. Πολλοί από αυτούς ποτέ στη ζωή τους δεν είχαν επισκεφθεί τα κτήματά τους. Κατά ένα άλλο μέρος είναι και ο εκβιασμός που υπέστησαν για να τα πουλήσουν, αφού το κεφάλαιο είναι εξαιρετικά σπάνιο στην Ελλάδα. Οι Έλληνες δεν αγοράζουν τίποτα που δεν αποδίδει κέρδος, τουλάχιστον ένα 10% από τα χρήματά τους. Έτσι οι Τούρκοι τσιφλικάδες δεν αντικαθίστανται μόνο από Γερμανούς, Γάλλους, Αγγλους, Ελβετούς, αλλά και από Έλληνες τσιφλικάδες".

Με την άφιξη του Βαυαρού βασιλιά περίμεναν όλοι να ηρεμήσει η πολιτική κατάσταση. Το γράμμα του Fritz προς τον αδελφό του (1η Μαρτίου 1833) αναφέρει αυτή την άφιξη: "Τελικά έφθασε εδώ στο Ναύπλιο ο Βασιλιάς με την ακολουθία του. Εδώ στην Αθήνα περιμένουμε κάθε μέρα την άφιξη των βαυαρικών ομάδων. Οι περισσότεροι Τούρκοι έφυγαν κιόλας για το Νεγρεπόντε. Μετά την παράδοση της Ακρόπολης, οι Βαυαροί θα σταλούν αμέσως και στο Νεγρεπόντε, όπου οι Τούρκοι ετοιμάζουν ήδη την αποχώρησή τους. Περίπου σ' ένα μήνα θα ξαναπάω εκεί, για να χτίσω ένα μικρό σπίτι στο κτήμα του Noel".

Ένας άσχημος πυρετός τον έκανε να χάσει αυτή την ελπίδα. Παρά την εντατική φροντίδα των Αμερικανών Ιεραποστόλων, ο Fritz von Fellenberg πέθανε από τον πυρετό στις αρχές του 1834. Ήδη ο Charls von Muller βρισκόταν στην Αθήνα.

Ο Muller είχε ήδη αναλάβει μαζί με τον Noel, το 1835, τη διαχείριση του κτήματος στο Αχμέτ-Αγά. Αυτό φαίνεται έμμεσα από ένα γράμμα της 20ης Μαρτίου 1845 προς το φίλο του Carlo Leutwein. Εκεί αποκαλεί τον εαυτό του αποικιστή επί δέκα χρόνια. Από το ίδιο γράμμα μαθαίνουμε επίσης ότι η ελληνική κυβέρνηση, τότε που ηρέμησε η πολιτική κατάσταση, δοκίμασε πρώτα να επιβάλει τα δικαιώματα που είχε στα δάση, αλλά μετά φαίνεται ότι παραιτήθηκε από αυτό το σχέδιο και διαβεβαίωσε ότι οι δύο ξένοι είναι νόμιμοι ιδιοκτήτες των κτημάτων στο Προκόπι.

Στο Αχμέτ-Αγά οι δύο συνεταίροι έχτισαν ένα μεγάλο σπίτι. Ανακαίνισαν τη δική τους ιδιοκτησία και κατεδάφισαν τις καλύβες των κατοίκων του χωριού που ήσαν μισογκρεμισμένες και φτιαγμένες από ξύλο και λάσπη και τις αντικατέστησαν με ανθεκτικά σπίτια, χτισμένα με πέτρες. Αυτές οι καλύβες άνηκαν στους χωριάτες και στους δασοκόμους που εξυπηρετούσαν πρώτα τους Τούρκους και ύστερα το Noel και τον Muller.

Στα καρπερά χωράφια του κτήματος καλλιεργούσαν προ παντός σιτάρι, καλαμπόκι και λαχανικά. Παράδειγμα ήταν το αγρόκτημα του Hofwyl. Το κτήμα περιελάμβανε και μια μεγάλη φυτεία μουριών για την καλλιέργεια των μεταξοσκωλήκων. Σπουδαίος επαγγελματικός κλάδος ήταν επίσης και η επεξεργασία ξύλου που χρειάστηκε μια μεγαλύτερη υποδομή. Γι' αυτό ο Noel και ο Muller έχτισαν δικά τους πριονιστήρια και έφτιαξαν δρόμους προς το Πήλι και την Κρύα Βρύση. Οι δρόμοι αυτοί προορίζονταν για τη μεταφορά του ξύλου στην παραλία. Η ελληνική κυβέρνηση δυσκόλεψε όμως το εμπόριο ξύλων κατά τον εξής τρόπο: Το ξύλο που μεταφερόταν δια θαλάσσης, χρεωνόταν στην Αθήνα με ψηλούς τελωνειακούς δασμούς. Γι' αυτό ο δυο αποικιστές άρχισαν πολύ νωρίς να εξάγουν τα εμπορεύματά τους μέσω του λιμανιού της Σμύρνης.

Κατά τη διάρκεια που βρισκόταν ο Muller στην Ελβετία παντρεύτηκε την Emma von Fellenberg στις 18 Οκτωβρίου 1843 και ταξίδεψε μαζί της το Νοέμβριο 1843 στην Αθήνα και στις 11 Δεκεμβρίου στο Αχμέτ-Αγά, στην καινούρια πατρίδα της.

Το 1843 ξέσπασε στην Αθήνα η επανάσταση με αρχηγούς το Γιάννη Μακρυγιάννη και το Δημήτριο Καλλέργη. Ο βασιλιάς Όθων αναγκάστηκε να αρνηθεί ενόρκως τις απολυταρχικές απαιτήσεις της ηγεμονίας και να δώσει στο νέο κράτος ένα καινούργιο Σύνταγμα. Κατά τη διάρκεια αυτής της κρίσης οι κλέφτες που είχαν αποσυρθεί, μετά τους απελευθερωτικούς αγώνες με τις άτακτες μονάδες τους στις συνοριακές περιοχές, προκάλεσαν άλλη μια φορά ταραχές. Ένας από αυτούς ο Νικόλαος Κριεζώτης. Αυτός έπαιξε σημαντικό ρόλο στην απελευθέρωση της Εύβοιας στα χρόνια του 1821. Μετά όμως δεν ασχολήθηκε με την επίσημη πολιτική, όπως οι άλλοι Ελληνες ήρωες του απελευθερωτικού αγώνα, αλλά αφιερώθηκε στην αντίσταση κατά του βαυαρικού καθεστώτος. Το 1843 εισέβαλλε με τις άτακτες ομάδες του στην Εύβοια, με σκοπό να διώξει τις βαυαρικές ομάδες που έδρευαν εκεί. Φαίνεται ότι δεν κούρσεψε μόνο τους ξένους κατά τον τούρκικο τρόπο, αλλά και τους ντόπιους.

Στις 9 Μαϊου 1844 ο Muller γράφει στον Carlo Leutwein: "Εδώ ήταν η αποκορύφωση της επανάστασης... ο κάθε πολίτης φοβόταν τον στρατιωτικό όχλο του Κριεζώτη. Και εγώ ο μόνος ντυμένος με φράγκικα, προκάλεσα περιέργεια και απορία στους στενούς δρόμους του Κάστρου. Πολλές φορές άκουσα παλικάρια που περνούσαν και ρωτούσαν το ένα το άλλο, ποιος είναι αυτός ο Φράγκος. Αλλά καθησύχαζαν, όταν άκουγαν το όνομά μου: ο Εγγλέζος από το Αχμέτ-Αγά... Ολόκληρη η γερμανική κλίκα εξαφανίστηκε... Ο Κριεζώτης κυριάρχησε παντελώς σαν Πασάς κατά έναν ορθό τούρκικο τρόπο... ανταμείβοντας τους κλέφτες και κακοποιούς με ραβδιές και πρόστιμο, σύμφωνα με την παροιμία: ραβδιές για τους πλούσιους και πρόστιμο για τους φτωχούς".

Φαίνεται ότι ο χειμώνας 1843/1844 ήταν εξαιρετικά πλούσιους σε χιόνια και γι' αυτό οι Ελβετοί ήσαν κλεισμένοι πάνω από ένα μήνα στο Αχμέτ-Αγά. Τον Απρίλιο μόνο μπόρεσε ο Muller να μεταφέρει ξανά τα ξύλα στη θάλασσα. Εν τω μεταξύ διατηρούσε επαφές με τους άλλους Γερμανούς μεγαλοκτηματίες της Εύβοιας, το βαρόνο Des Granges που ήταν εγκατεστημένος στον Αγιαννάκο κοντά στις Ροβιές, τον Πρώσο πρεσβευτή Brassier de St. Simon που κατείχε το κτήμα Μαντανικά, τη σημερινή Δάφνη, και τον Ελβετό Emanuel Hahn, γαμπρό του Des Granges που διοικούσε εκείνο τον καιρό το τέταρτο κυνηγετικό τάγμα κοντά στο Ναβαρίνο. Αργότερα έγινε υπασπιστής του βασιλιά Όθωνα. Αλλοι φίλοι του Muller ήταν ο Pierre Thiesse, Γάλλος πρεσβευτής στη Χαλκίδα και στενός φίλος του Felix Jules Charles de Mimont, κάτοχος μεγάλων κτημάτων στη Βόρεια Εύβοια και η αγγλική οικογένεια Leeves, κάτοχος των χωριών Καστανιώτισσα και Γαλατσάδες.

Λίγο μετά την άφιξή τους στο Αχμέτ-Αγά, ο Charles και η Emma von Muller πήραν ένα ορφανό Ελληνόπουλο. Τον ίδιο χειμώνα η Emma έμεινε έγκυος και στις 10 Σεπτεμβρίου 1844 γέννησε στην Αθήνα τον πρώτο τους γιο τον Edgar. Εκείνο τον καιρό η πολιτική κατάσταση στη χώρα ήταν ακόμα εξαιρετικά ασταθής.

Στο γράμμα της 17ης Σεπτεμβρίου 1844 ο Muller ανάγγειλε στον Emanuel von Fellenberg τη γέννηση του γιου του και περιγράφει την κρίσιμη κατάσταση: "Μετά την περσινή επανάσταση χαλαρώνουν σιγά σιγά οι δεσμοί της τάξης και της πειθαρχίας απέναντι στους νόμους. Φταίνε η ταλαντευόμενη κατάσταση και η ανικανότητα της κυβέρνησης. Ο πολιτικός μας ορίζοντας είναι πολύ σκοτεινός και απειλητικός. Τους τελευταίους πέντε μήνες επί υπουργού Μαυροκορδάτου, σχηματίστηκαν κόμματα, τα οποία φοβήθηκαν την αναρχία και λαγοκοιμήθηκαν κατά την εθνοσυνέλευση. Το μόνο αντικείμενο των διαπραγματεύσεών του ήταν να κερδίσει με κάθε τρόπο (καλό ή κακό) την πλειοψηφία του κοινοβουλίου. Τώρα μπήκε ένα ανάμικτο υπουργείο με τους Κωλέττη και Μεταξά, περιβαλλόμενοι από Παλικάρια (κλέφτες) και Φιλορθόδοξους. Οι πρώτοι είναι όλοι αρχηγοί από τους πολέμους και συνηθισμένοι στις λεηλασίες και στη ληστεία. Αυτοί με την αυθάδεια και την υπεροψία τους θα κάνουν τους υπουργούς να φοβούνται και να υποχωρούν στις απαιτήσεις τους, διαφορετικά τα Παλικάρια θα χρησιμοποιούν βία. Η θέση του Υπουργείου είναι αληθινά δύσκολη. Αν δεν κλείσει καμία συμφωνία ή αν διαλυθεί, τότε σίγουρα μπορούμε να περιμένουμε μια κατάσταση αναρχίας... Δυστυχώς ο Βασιλιάς μας είναι ανίκανος να τα διοικεί όλα. Αν δεν πληρώσει την κακοκεφαλιά του και την τύφλωσή του με τη ζωή του, όπως ο Louis XVI, θα χάσει το θρόνο του".

Λίγο μετά τη γέννηση του γιου της η Emma αρρώστησε βαριά γι' αυτό δεν μπορούσαν να γυρίσουν στο Αχμέτ-Αγά. Οι μύλοι που ο Muller άρχισε να χτίζει στο Δράζι (Δαφνούσσα), ένα χωριό πάνω από το Προκόπι, ο ένας για πριόνι και ο άλλος για άλεσμα, προς το παρόν δεν ήταν δυνατό να τελειοποιηθούν. Γι' αυτά ο Muller νοίκιασε ένα σπίτι στην Πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα. Ένας άλλος λόγος ακόμα ήταν να θεραπεύσει τη γυναίκα του. Εκείνη την εποχή η πολιτική κατάσταση σταθεροποιήθηκε και πάλι.

Από ένα γράμμα της 19ης Νοεμβρίου 1844 προς τον Carlo Leutwein μαθαίνουμε ότι: "...Η κατάσταση της χώρας καλυτερεύει μέρα με τη μέρα. Επειδή οι δύο κύριοι Κωλέττης και Μεταξάς περπατάνε χέρι χέρι (αν και αναγκαστικά) μπορεί κανείς να αναπνεύσει λίγο πιο ελεύθερα και να περιμένει να έρθουν καλύτερες μέρες στην καημένη τη χώρα. Το εμπόριο δεν πάει καλά...".

Μόλις έγινε καλά η Emma ήρθε στις 10 Δεκεμβρίου γραπτό μήνυμα ότι πέθανε ο πατέρας της, ο Emanuel von Fellenberg. Ο Charles και η Emma αποφάσισαν κατόπιν να ταξιδέψουν στην Ελβετία. Πρώτα όμως ο Charles von Muller πήγε μόνος του στο Αχμέτ-Αγά από το Δεκέμβριο ως τον Ιανουάριο και μια άλλη φορά από τον Απρίλιο ως το Μάιο, για να τελειώσει εκεί τις πιο επείγουσες δουλειές του, πριν από την αναχώρησή του στην Ελβετία. Αλλά εμποδίστηκε από την επίσκεψη στο Αχμέτ-Αγά του βασιλικού ζεύγους Όθωνα και Αμαλίας.

Στις 22 Ιουνίου η οικογένεια Muller αναχώρησε τελικά για μια παρατεταμένη επίσκεψη στην Ελβετία. Το ταξίδι αυτό δε βοήθησε μόνο στην πλήρη ανάρρωση της Emma, αλλά και στην επίλυση των προβλημάτων που αφορούσαν τη διαχείριση του Hofwyl μετά το θάνατο του Emanuel von Fellenberg.

Πριν από το ταξίδι στην Ελβετία το 1845 φαίνεται ότι είχε ανακαλύψει μεγάλα κοιτάσματα μαγνησίτη στο κτήμα του και ότι είχε στείλει δείγματα στην Αγγλία. Στο γράμμα της 20ης Μαρτίου 1845 γράφει στον Leutwein: "Σε λίγο θα στείλω στο Λονδίνο μεγαλύτερη ποσότητα από την τριπολιανή γη κατ' απαίτηση ενός μεγάλου οίκου, για να κάνει πειράματα σε κάποιο βιομηχανικό κλάδο, τα οποία πρέπει να μείνουν μυστικά. Αν πετύχουν μάλλον θα πρέπει το φθινόπωρο να γυρίσω εδώ για μερικούς μήνες...".

Το επόμενο γράμμα που σώζεται είναι της 24ης Σεπτεμβρίου 1846. Εκείνο τον καιρό ο Muller είχε γυρίσει στο Αχμέτ-Αγά χωρίς την οικογένειά του. Εκεί ήταν απασχολημένος με την παραγωγή σιταριού και καλαμποκιού, με τον τρύγο και με τις φυτείες μουριών. Επίσης ανακαίνισε τη στέγη και το εσωτερικό του σπιτιού του. Στο γράμμα αυτό προς τον Leutwein μαθαίνουμε για πρώτη φορά λεπτομερέστατα για μια εργασία, την οποία ο Muller έκανε πρώτος και που είχε μεγάλη σημασία για τη βιομηχανική ανάπτυξη της Βόρειας Εύβοιας.

Η ανακάλυψη των κοιτασμάτων του μαγνησίτη στην Εύβοια εξασφάλισε στον ίδιο και στον Noel μια επιπλέον εργασία. Όμως δεν ήταν και τόσο εύκολα τα πράγματα να την ξεκινήσει κανείς. Στις 24 Σεπτεμβρίου 1846 έγραψε: "...Σ' αυτή (την παραγωγή σιταριού) προστέθηκε και η εκμετάλλευση του μαγνησίτη μας η οποία, όπως όλα τα πράγματα, μας κόστισε στην αρχή πολύ κόπο και μας προβλημάτισε. Έπρεπε να ανοίξω τον δρόμο, να χτίσω μια γέφυρα, να ξεκαθαρίσω την αμοιβή με τους χωριάτες που θα ήθελαν για τα φορτία και να αγοράσω επί τέλους τα βόδια. Τώρα έφτασα στο σημείο να έχω όλα όλα οκτώ άμαξες, αλλά κάθε μέρα, όλο και παρουσιάζονται εμπόδια εδώ και εκεί...".

Οι συνέπειες αυτής της καινούριας επιχείρησης φαίνονται καθαρά από ένα γράμμα του Muller της 17ης Φεβρουαρίου 1848 προς τον Noel. Στο γράμμα αυτό γράφει: "Η επιχείρησή μας με το λίθο άφησε εποχή στην Ελλάδα. Δύο εταιρίες άρχισαν τελευταία να ψάχνουν για μαγνησίτη... η μία από αυτές είναι η Rothwell από τη Σμύρνη... η οποία εκμεταλλεύεται το κτήμα του Βουδούρη στον κόλπο Κυμάσι έξω από τις φλέβες και τους βράχους, κοντά στη θάλασσα. Αυτό είναι νομίζω, μια τέλεια αποτυχία, γιατί εκεί υπάρχει πολύ λίγο υλικό και το σκάψιμο έχει πολλά έξοδα. Η άλλη εταιρία θα εκμεταλλευτεί τους βράχους κοντά στον Αρχάγγελο που περιέχουν μαγνησίτη. Εκεί υπάρχει πολύς λίθος, αλλά η μεταφορά του στην παραλία της Λίμνης, πάνω από τα βουνά, θα είναι μια πολύ ακριβή επιχείρηση."

Με την ανακάλυψη και εκμετάλλευση του μαγνησίτη ο Charls von Muller έφτιαξε ένα μικρό βιομηχανικό κλάδο. Δεν ήταν σημαντικός μόνο για την οικονομική κατάσταση της Βόρειας Εύβοιας, αλλά για να δημιουργούνται και άλλες σχέσεις με την Ελβετία. Το 1898 ο Γάλλος Emil Sequin ίδρυσε τα Euboolithwerke στη Ζυρίχη, τα οποία κατασκεύαζαν με τη βοήθεια του μαγνησίτη το λεγόμενο τσιμέντο "Sorel-Zement". Όπως φαίνεται από το όνομα της εταιρίας, που είναι σήμερα εγκατεστημένη στο Olten, προμηθευόταν το μαγνησίτη από τη Βόρεια Εύβοια. Την εποχή εκείνη άλλοι Ελβετοί ήσαν αρμόδιοι για την πώλησή του, μια οικογένεια Steiger που δούλευε για την εταιρία στην περιοχή της Λίμνης.

Το 1847 οι δουλειές πήγαιναν εξαιρετικά καλά για τον Muller. Για τη μεταφορά του μαγνησίτη διέθετε, εν τω μεταξύ, δέκα με δώδεκα μεγάλες άμαξες. Το ξύλο για τα πλοία είχε τόσο μεγάλη ζήτηση που δεν προλάβαινε να προμηθεύει πια τις απαιτούμενες ποσότητες. Γι' αυτό αποφάσισε μαζί με το μηχανικό Albrecht Ruoff από το Burgdorf να χτίσει ένα δεύτερο πριονιστήριο, όπως γράφει στο φίλο και γαμπρό του Carlo Leutwein στις 21 Απριλίου 1847. Αυτό δεν το πέτυχε ο Muller λόγω της μεγάλης επιβάρυνσης που είχε από το εμπόριο του μαγνησίτη, και της πολιτικής κατάστασης εκείνης της εποχής που κινδύνευε και πάλι να γίνει δύσκολη, σε σχέση με την πανευρωπαϊκή κρίση.

Ο Κωλέττης πέθανε στις 12 Σεπτεμβρίου του 1847. Οι ταραχές που προκλήθηκαν από τις εκλογές και το θάνατο του Κωλέττη, δεν άφησαν ούτε την Εύβοια απείραχτη. Αλλη μια φορά ο Κριεζώτης, επωφελήθηκε από την πολιτική κατάσταση, για να εισβάλει με τις άτακτες ομάδες του στην Εύβοια. Διαβάζουμε στο γράμμα του Muller: "...Ο στρατός κατέχει ακόμα το νησί μας. Φαίνεται ότι στα χωριά γύρω από τη Χαλκίδα γίνεται χαμός... το Αχμέτ-Αγά δεν έπαθε τίποτα... μόνο ένας χωρικός στο Δράζι έφαγε μια σπαθιά στο κεφάλι από τις ομάδες του Κριεζώτη... επίσης τριάντα χωριάτες μου αναγκάσθηκαν να ακολουθήσουν με βία τον Κριεζώτη και τώρα γίνονται ανακρίσεις γι' αυτό, όπως άλλωστε και για τους άλλους... με λίγα λόγια είναι μια σκληρή εποχή για το νησί μας που κατά τα άλλα είναι τόσο ήσυχο...".

Στις 27 Σεπτεμβρίου 1847 ακολουθεί μια καινούρια ξεκάθαρη εκτίμηση της κατάστασης: "Μία ή δύο μέρες μετά από το τελευταίο γράμμα μου, ο Κωλέττης πέθανε πραγματικά, αφού ο Βασιλιάς τον διόρισε ενενηκοστό πέμπτο στρατηγό της Ελλάδας, στο νεκρικό κρεβάτι και τον παραφόρτωσε και με άλλους τιμητικούς τίτλους. Ενταφιάσθηκε με όλες τις απαιτούμενες τιμές. Έτσι λοιπόν υπάρχει στη χώρα ένας παλιάνθρωπος λιγότερο. Μαζί του εξαφανίστηκε το αρχιφάντασμα που ήξερε να δαμάζει όλους τους άλλους παλιανθρώπους με τους οποίους γέμισε τις υπηρεσίες και περιέβαλαν τη βασιλεία. Γι' αυτό βρισκόμαστε σε μια ολέθρια περίοδο. Ο Βασιλιάς έκανε πρωθυπουργό τον υπουργό των στρατιωτικών Τζαβέλα, μάλλον για να αποφύγει τις εκλογές ενός καινούριου κοινοβουλίου. Ο Τζαβέλας είναι ένας πολύ αδύνατος και αγράμματος άνθρωπος που μόλις ξέρει να διαβάζει και να γράφει. Είναι ανίκανος να συγκρατήσει τις μηχανορραφίες των κομμάτων. Η Αυτού Μεγαλειότης ο Βασιλιάς θα κυβερνήσει ο ίδιος και έτσι θα πέσει σιγά σιγά στα χέρια των Ναπαίων ή των κομμάτων που τείνουν προς τη Ρωσία... Λένε ότι υπάρχουν αρκετά λεφτά για τους επόμενους έξι μήνες, επειδή τώρα πληρώθηκε η δεκάτη... Αλλωστε έρχεται ο χειμώνας και τέτοια εποχή οι Έλληνες ήρωες δεν κάνουν εκστρατείες εναντίον κανενός. Δεν μπορεί κανείς να κατασκηνώνει έξω και δεν βρίσκει κανείς τρόφιμα στους βοσκούς, σε περίπτωση που κάποιος θέλει να τραπεί σε φυγή, γιατί οι βοσκοί βρίσκονται με τα κοπάδια τους στα χειμαδιά. Οι χωριάτες παντού ασχολούνται με τα χωράφια τους και δεν θα ακολουθήσουν πολιτικές εκστρατείες... Τον Κριεζώτη... δεν τον φοβάμαι ιδιαίτερα. Αν και μας φοβερίζει άλλη μια φορά με μια επίθεση στο νησί μας, μάλλον δε θα τολμήσει να το κάνει. Η απώλεια του αριστερού του χεριού και ένα τραύμα στην κοιλιά του έχουν ξεθυμάνει τη φιλοδοξία του. Η βραχώδης παραλία μας δεν προσφέρεται τον χειμώνα για να πλευρίσουν τα πλοία στην προκυμαία ή ακόμα και για να αποπλεύσουν...".

Λίγο καιρό μετά ο Muller διέκοψε τις θερινές διακοπές του στον Πειραιά και πήγε στο Αχμέτ-Αγά, για να ασχοληθεί με τις δουλειές του. Σε γράμμα του της 17ης Φεβρουαρίου 1848 προς τον Eduard Noel που βρισκόταν εκείνο τον καιρό μάλλον στην Αγγλία, έγραψε έναν λεπτομερή κατάλογο των εργασιών του και των εξόδων του. Για να ξεκουραστεί λίγο είχε την ιδέα να προσλάβει τον εξάδελφό του στη διαχείρισή του στο Αχμέτ-Αγά. Το όνομά του δεν αναφέρεται πουθενά. Προκύπτει όμως από τα γράμματα της 21ης Απριλίου 1847 και 27ης Οκτωβρίου 1848 προς τον Carlo Leutwein ότι πρόκειται για τον Karl von Wild που εκείνη την εποχή είχε ήδη δουλέψει στο Αχμέτ-Αγά και έκανε αργότερα πάλι την εμφάνισή του και σαν υπεύθυνος του κτήματος και σαν γαμπρός του Leutwein.

Η άσχημη οικονομική κατάσταση των σχολείων στο Hofwyl, στα οποία συμμετείχε και ο Charles von Muller από την κληρονομιά της γυναίκας του, τον έκανε να σκεφθεί την επιστροφή του στην Ελβετία. Κατάφερε όμως να καθυστερήσει το γυρισμό του λίγο ακόμα, επειδή τον Οκτώβριο του 1848, μετά τις θερινές διακοπές του στον Πειραιά, πήγε στο Αχμέτ-Αγά. Το τελευταίο γράμμα προς τον Carlo Leutwein χρονολογείται από την 25η Ιανουαρίου 1849. Εκεί ο Muller μιλάει συγκεκριμένα για την επικείμενη επιστροφή του. Μετά κόβεται η αλληλογραφία από την Ελλάδα και μαθαίνουμε μόνο σποραδικά από άλλες πηγές, ότι ο Muller από εκείνη τη στιγμή βρέθηκε στην Ελβετία για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα. Το 1855 άνοιξε, μαζί με τον αδελφό του Eduard, ξανά το σχολείο στο Hofwyl που έμενε κλειστό από το 1848.

Το 1861 ως το 1864 ξαναβρίσκουμε το Muller στο Αχμέτ-Αγά. Το 1867 οι δύο φίλοι Charles von Muller και Edward Noel αποτραβήχτηκαν από τη διοίκηση του κτήματος και την ανέθεσαν στους γιους τους Edgar και Frank von Muller και στον Francis Noel, αντίστοιχα. Δύο χρόνια αργότερα ο Charles von Muller έγινε μοναδικός κάτοχος του κτήματος Hofwyl. Φαίνεται όμως ότι οι γιοι του Muller έχασαν το ενδιαφέρον τους για το κτήμα στο Αχμέτ-Αγά, γιατί το 1870 πούλησαν τα μερίδιά τους στον Francis Noel. Αυτός, για να ξεπληρώσει το χρέος του στους Muller, αναγκάστηκε να πουλήσει τα ορυχεία του μαγνησίτη. Το κτήμα το διεύθυνε ο Francis Noel, μετά το θάνατο του οποίου, το 1919 έγινε ιδιοκτησία της κόρης του Irene Noel-Baker, μητέρας του τωρινού ιδιοκτήτη.
servitoros

Δείτε ένα ντοκιμαντέρ για τους ναούς του Απόλλωνα

2012-01-27T19:58:00.000+02:00

Πως το εμφιαλωμένο νερό μολύνει το περιβάλλον

2012-01-27T19:23:00.001+02:00

Είναι δυνατόν; Ναι, είναι! Το εμφιαλωμένο νερό μολύνει το περιβάλλον! Πως γίνεται αυτό; Όχι άμεσα, αλλά έμμεσα, διαβάστε πως!

Το εμφιαλωμένο νερό, μολύνει το περιβάλλον, όχι άμεσα, αλλά έμμεσα, με το μπουκάλι του.

Ακόμα και να ανακυκλωθεί, πάλι η διαδικασία της συγκεκριμένης ανακύκλωσης, μολύνει το περιβάλλον!

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν!

Η βιομηχανία εμφιαλωμένου νερού έχει τρομερή ανάπτυξη τα τελευταία χρόνια. Αυτή η τάση άρχισε τώρα να αλλάζει λόγω της οικονομικής κατάστασης, αλλά και λόγω των αναρίθμητων κινημάτων διαμαρτυρίας που έχουν αναπτυχθεί εναντίον της, αφού κατά πολλές απόψεις είναι μια οικολογική και κοινωνική ανωμαλία.

Η παγκόσμια κατανάλωση εμφιαλωμένου νερού έχει αυξηθεί σχεδόν κατά 60% απ’το 1999. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, το εμφιαλωμένο νερό χρησιμοποιείται περίπου 200 φορές περισσότερο από το νερό βρύσης.

Οι Αμερικανοί καταναλώνουν κατά μέσω όρο 145 λίτρα εμφιαλωμένου νερού κατ΄ άτομο κάθε χρόνο. Τα πλαστικά μπουκάλια κατασκευάζονται από τερεφθαλικό πολυαιθυλένιο, ένα παράγωγο του αργού πετρελαίου.

Σε παγκόσμιο επίπεδο, απαιτούνται πάνω από 2.7 εκατομύρια τόνοι πλαστικού για το 40% του εμφιαλωμένου νερού που διανέμεται στον κόσμο.

Πολύ απ’αυτό είναι στην πραγματικότητα νερό βρύσης στο οποίο έχουν προσθέσει μέταλλα.

Γι’αυτόν το λόγο,συνιστάται να αλλάζουμε τακτικά τον τύπο εμφιαλωμένου νερού που καταναλώνουμε, για να μην απορροφήσουμε υπερβολικές ποσότητες των ίδιων μετάλλων!

Η αύξηση στην κατανάλωση εμφιαλωμένου νερού δεν εξηγείται λογικά και είναι ζημιογόνος για το περιβάλλον. Παρόλο που τις περισσότερες φορές δεν είναι καλύτερο απ’το νερό βρύσης των ανεπτυγμένων χωρών, μπορεί να κοστίσει μέχρι και 10.000 φορές περισσότερο, αν υπολογίσουμε την ενέργεια που χρειάζεται για εμφιάλωση, μεταφορά και ανακύκλωση!

Στα περίπου $2.50 το λίτρο εμφιαλωμένου νερού, τελικά κοστίζει σχεδόν όσο η βενζίνη!

Ένα μπουκάλι νερό, απ’τη στιγμή που θα φτάσει στα χέρια του καταναλωτή έχει μικρή διάρκεια ζωής...

Πραγματικά, το περιεχόμενό του πίνεται γρήγορα και σύντομα το μπουκάλι καταλήγει στον σκουπιδοντενεκέ, στο 88% των περιπτώσεων ή μερικές φορές στον κάδο ανακύκλωσης.

Η ανακύκλωση όμως μπουκαλιών συχνά σημαίνει αποτέφρωση, η οποία απελευθερώνει πολύ τοξικά αέρια στην ατμόσφαιρα!!

Το πλαστικό μπουκάλι δέν διασπάται φυσιολογικά. Υπολογίζεται ότι θα χρειαστεί 1000 χρόνια να διασπαστεί στη φύση!

Δυστυχώς,τα μπουκάλια καταλήγουν πολλές φορές σε χωματερές, κυρίως σε υπανάπτυκτες χώρες και έτσι θάβονται ή καταλήγουν στον ωκεανό.

Τα μπουκάλια στη θάλασσα θα διασπαστούν γρηγορότερα σε μικρά κομμάτια, που θα τα καταπιούν πουλιά,ψάρια κ.α., μολύνοντας έτσι ολόκληρη την τροφική αλυσίδα!

Οπότε φανταστείτε τα μπουκάλια του εμφιαλωμένου νερού, τι μόλυνση δημιουργούν στο περιβάλλον!

Υπάρχουν μερικές εναλλακτικές που μπορείτε να εξετάσετε, εάν δέν θέλετε να συμβάλλετε άλλο στην καταστροφή του περιβάλλοντος πίνοντας εμφιαλωμένο νερό.

Ο ευκολότερος και φθηνότερος τρόπος είναι να χρησιμοποιείσετε νερό βρύσης. Χρησιμοποιείστε νερό βρύσης με φίλτρο νερού.

Έτσι και πιο οικονομικά θα σας βγει, και δεν θα μολύνετε τόσο το περιβάλλον!

http://coolweb.gr

Νικόλαος Κριεζώτης

2012-01-27T18:36:00.000+02:00

Οπλαρχηγόςτης Επαναστάσεως από τους πιο ανδρείους του απελευθερωτικού αγώνα(1785-1853) .Γεννήθηκε στο χωριό Αργυρό (Βίρα),της επαρχίας Καρυστίας.Καταγόταν από φτωχή οικογένεια, ο πατέρας του Ισίδωρος Χαραχλιάνηςήταν βοσκός και ο ίδιος δεν έτυχε καμιάς μορφώσεως. Απότην διαμονή της οικογένειας του στο χωριό Κριεζή της Εύβοιας ,πήρεαργότερα το όνομα Κριεζώτης , με το οποίο έγινε γνωστός ,ενώ ο ίδιοςυπέγραφε πάντα ως Γκριτζιώτης. Πριν από την επανάσταση έφυγε για τηνΜικρά Ασία εγκαταστάθηκε στην Κιουτάχεια και εργάστηκε ως επιστάτης καικεχαγιάς στο τεράστιο ποιμνιοστάσιο του πάμπλουτου ΤούρκουΚαραοσμάνογλου .Κατά τη διάρκεια φιλονικίας του με τούρκο ταχυδρόμο,τον σκότωσε ,οπότε τον συνέλαβαν και τον φυλάκισαν.

Με την είδηση της έκρηξης της Επανάστασης ,απέδρασαν με τον συγκρατούμενό του και αργότερα οπλαρχηγό Βάσο Μαυροβουνιώτη. ΣτιςΚυδωνιές μυήθηκε στον αγώνα από τον μοναχό Κλεόβουλο ,ενώ μετά απόπολλές περιπέτειες έφθασε στην Εύβοια ,όπου και κατατάχθηκε στοεπαναστατικό σώμα του οπλαρχηγού της Εύβοιας Αγγελή Γοβγίνα ή Γοβγιό ,υπό τον Αθανάσιο Γιότση ,και έλαβε μέρος στη μάχη των Βρυσακίων (Ιούλιος1821). Κατά την διάρκεια της μάχης έδειξε τόση ανδρεία ώστε ο Αλέξανδρος Κριεζήςτον έκανε οπλαρχηγό με 300 στρατιώτες, σύντομα έγινε πεντακοσίαρχος καιαγωνίστηκε με τους άνδρες του σε όλες τις μάχες της Εύβοιας .Μαζί μετον οπλαρχγό της Κύμης και στενό φίλο του Βάσο Μαυροβουνίωτη και με τηνβοήθεια του οπλαρχηγού Ηλία Μαυρομιχάλη ,έδωσαν στις 11 Ιανουαρίου 1822μεγάλη νικηφόρα μάχη στον μύλo των Στύρων , όπου αντιμετώπισαν τον ΟμέρΜπέη της Καρύστου και τον Γιουσούφ Αγά ,που τους έτρεψαν σε φυγή .Ότανο Αγγελής Γοβγίνας αποφάσισε να στραφεί προς τη Χαλκίδα ,με την ομόφωνηγνώμη των Καρυστινών ,όρισε αρχηγό της Καρυστίας τον Κριεζώτη ,ο οποίοςαμέσως σχημάτισε σώμα με 1500 πολεμιστές και με τη βοήθεια το μοναχούαδελφού του Γρηγορίου ,στις 22 Φεβρουαρίου έδωσε νέα μάχη στα Στύρακατά του Ομέρ και τον ανάγκασε να υποχωρήσει .

Μετάτον θάνατο των δύο οπλαρχηγών Αγγελή Γοβγίνα και Ηλία Μαυρομιχάλη στημάχη αυτή ,ο Κριεζώτης απέμεινε μόνος αρχηγός σε όλη την Εύβοια καιπρωταγωνίστησε σε όλες τις μάχες ,μετά τη διακοπή της φιλίας του με τονΒάσο Μαυροβουνιώτη.

Όταντον Μάιο του 1823 η Κάρυστος αντιμετώπιζε τεράστιο κίνδυνο ,ο Κριεζώτηςμε λίγους πολεμιστές έδωσε σφοδρή μάχη έξω από την Κάρυστο ,στις 5Μαΐου ,κοντά στο χωριό Βατύσι ,και ανάγκασε τον Ομέρ πασά να παραμείνειέγκλειστος στο φρούριο της πόλης ,που την πολιορκούσε ο Κριεζώτης επίαρκετό διάστημα .Η τεράστια όμως τουρκική δύναμη τον ανάγκασε να λύσειτην πολιορκία της Καρύστου και να αποτραβηχτεί με 60 μόνο πολεμιστέςστην παραλία της μονής Χιλιαδούς ,από όπου πέρασε στη Σκόπελο και στησυνέχεια στη Σκύρο και στα Ψαρά ,προκειμένου να ζητήσει στρατιωτικήενίσχυση ,εφόσον σε αυτά τα νησιά είχαν καταφύγει πολλοί πολεμιστές .Οιπροσπάθειές του όμως δεν καρποφόρησαν ,αναγκάστηκε να επιστρέψει στηΣκύρο ,όπου συγκρότησε μικρό πολεμικό σώμα και συνέχισε την δράση τουυπό τον Οδυσσέα Ανδρούτσο ,που η κυβέρνηση τον είχε διορίσει αρχηγό τηςΕύβοιας.

Στις19 Σεπτεμβρίου 1823 ο Κριεζώτης προήχθη στο βαθμό του Χιλίαρχου .Ησοβαρότερη επιτυχία του σε αυτό το διάστημα ,ήταν η σύλληψη του ΑχμέτΚεχαγιά κοντά στο Μαρμάρι ,η πανώλη όμως που θέριζε την περιοχήπροσέβαλε και τον Κριεζώτη ,που αναγκάστηκε να αποσυρθεί στη Κέα .ΤονΑπρίλιο του 1824 ανασύνταξε το στρατιωτικό του σώμα στη Σκύρο και στις24 μήνα ήταν στο Ναύπλιο ,όπου αναμίχθηκε στον εμφύλιο πόλεμο μεταξύκυβερνητικών και αντικυβερνητικών .Τον Απρίλιο του 1825 πρωτοστάτησευπό τον Γκούρα στη μάχη της Άμπλιανης και σε πολλές πολεμικέςεπιχειρήσεις ,επικρίθηκε όμως γιατί δεν δέχθηκε να πάρει μέρος τοφθινόπωρο του ίδιου χρόνου στην υπεράσπιση του Μεσολογγίου .

Τηνάνοιξη του 1826 συμμετείχε ,μαζί με τον Χατζημιχάλη Νταλιάνη και τονΒάσο Μαυροβουνιώτη ,στην εκστρατεία στη Βηρυτό με σκοπό να παρακινήσουντους χριστιανούς της Συρίας να επαναστατήσουν κατά της Τουρκίας . Ηπαράτολμη αυτή ενέργεια κατέληξε σε αποτυχία. Επέστρεψε στην Ελλάδα καιέλαβε μέρος στις κυριότερες μάχες ,αρχικά βοηθώντας τον Φαβιέρο στη νέατου εκστρατεία στην Εύβοια .Όταν η κυβέρνηση αποφάσισε να δημιουργήσειισχυρό στρατόπεδο στην Ανατολική Στερεά και ανέθεσαν την αρχιστρατηγίαστον Γ. Καραϊσκάκη ,παρά την πικρία του για την υποβάθμιση του ,τάχθηκεαμέσως υπό την αρχηγία του και έπεισε και τον στρατό του να τονακολουθήσει .Έκτοτε έλαβε μέρος σε όλες τις μάχες ,στα Λιόσια (Ιούνιος1826), στο Χαϊδάρι (6-8 Αυγούστου), προκειμένου να λύσουν την πολιορκίατης Ακρόπολης της Αθήνας ,στο Θριάσιο πεδίο (Σεπτέμβριος 1826) ,πάντοτεμε το δικό του στρατιωτικό σώμα .

Μετάτον θάνατο του Γκούρα φρουράρχου της Ακρόπολης (5 Οκτωβρίου 1826),οΚαραϊσκάκης ανέθεσε στον Κριεζώτη την αρχηγία των πολιορκουμένων.Οργάνωσε αμέσως σώμα από 300 άνδρες και μαζί με τους οπλαρχηγούςΜαρμούρη, Ντεληγιώργη, Τουρκαλέκο και Τσούρα, τη νύχτα της 11^ης προς τη 12^ηΟκτωβρίου 1826, διέσπασαν το τουρκικό στρατόπεδο των πολιορκητών καιμπήκαν στην Ακρόπολη. Η αποτυχημένη όμως προσπάθεια του Φαβιέρου ναλύσει την πολιορκία και ο θάνατος του Καραϊσκάκη είχαν ως αποτέλεσματην αναγκαστική παράδοση του φρουρίου της Ακρόπολης . Μέχριτην άφιξη στην Ελλάδα του Καποδίστρια, συνεχίζει τη δράση του σεμικρομάχες στη Σκύρο, στο Τρίκερι, στην Άνδρο κ.α. Όταν ο ΔημήτριοςΥψηλάντης ανέλαβε την οργάνωση του στρατού σε χιλιαρχίες, ο Κριεζώτηςδιορίστηκε από τον Κυβερνήτη χιλίαρχος και πήρε μέρος σε όλες τιςπολεμικές επιχειρήσεις στην Ανατολική Ελλάδα, υπό τον Υψηλάντη και τονΓάλλο στρατηγό Μαίζωνα στην Πελοπόννησο .Στη μάχη της Πέτρας(12.9.1829), που έδωσε τέλος στην Ελληνική Επανάσταση ,πρωταγωνίστησεκαι ο Κριεζώτης .Μετά την οργάνωση του στρατού σε τάγματα ,ο Κυβερνήτηςτου ανέθεσε την αρχηγία τριών ταγμάτων στη Λοκρίδα.

Μετάτη δολοφονία του Καποδίστρια αναμίχθηκε στις διαμάχες των κυβερνητικώνκαι των “συνταγματικών” και τάχθηκε με τον μέρος των δεύτερων .Κατά τοεπαναστατικό κίνημα του 1843 από τον Μακρυγιάννη και τον ΑντώνιοΓεωργαντά ,υποστήριξε τους επαναστάτες και κατέλαβε το φρούριο της Χαλκίδας(τοποθεσία Βασιλικά). Ο λαός της Εύβοιας, κατά τις πρώτες βουλευτικέςεκλογές, τον ψήφισε βουλευτή Εύβοιας στις 17 Ιουλίου 1844, και συνέχισετην αντιβασιλική πολεμική του από το βήμα της Βουλής. Οι εχθροί τουκατόρθωσαν να επιτύχουν την σύλληψή του και τη φυλάκισή του στη Χαλκίδατο 1847, από όπου απελευθερώθηκε στις 31 Ιουλίου του ιδίου χρόνου με τηβοήθεια του πιστού στρατιώτη Μελέτη Δέδε Κουντουριώτη. Μαζί με μερικούςοπαδούς του κήρυξε αντιδυναστική επανάσταση και οχυρώθηκε στο φρούριοτης Χαλκίδας ,στη τοποθεσία Βασιλικά .Η κυβέρνηση έστειλε εναντίον τουισχυρές δυνάμεις ,με έκτακτα ναυλωμένο αυστριακό πλοίο υπό την αρχηγίατου αυλάρχη και υπασπιστή του Όθωνος Γαρδικώτη Γρίβα ,ο οποίος άδικαπροσπάθησε να τον πείσει να εγκαταλείψει το φρούριο. Ακολούθησανσκληρές συγκρούσεις και ο Κριεζώτης τραυματίστηκε σοβαρά στην κοιλιάκαι στο αριστερό χέρι. Για να αποφύγει τη γάγγραινα, έκοψε με μαχαίριτον βραχίονά του .

Μετάτην αποτυχία του κινήματος συμβούλευσε τους άνδρες του να παραδοθούν,ενώ ο ίδιος κατόρθωσε να διαφύγει και με ιστιοφόρο από την Κύμηκατέφυγε στα Ψαρά και στη Χίο και από εκεί στη Κωνσταντινούπολη και τηνΠρούσα ,όπου έγινε δεκτός από τους ομογενείς με ιδιαίτερες τιμές .Οιπροσπάθειες των φίλων του να επιτύχουν από την Ελληνική κυβέρνησηαμνηστία δεν καρποφόρησαν. Εγκαταστάθηκε τελικά στη Σμύρνη και οιΤουρκικές αρχές του επέτρεψαν να καλέσει στη Σμύρνη και την οικογένειάτου. Στις 12 Φεβρουαρίου 1853 ο Κριεζώτης πέθανε ξαφνικά και κηδεύθηκεμε μεγαλοπρέπεια στον ναό της Αγίας Φωτεινής. Το 1863 ο δήμος Χαλκιδέωνπέτυχε να επιτραπεί η ανακομιδή των οστών του ανδρείου αγωνιστή. Στις13 Οκτωβρίου 1863 έγινε επίσημη τελετή της ανακομιδής των οστών στηΧαλκίδα και λόγους εξεφώνησαν οι Ν. Αποστολίδης, Π. Κουπιτώρης και κατάτο μνημόσυνο ο Στ. Δούκας. Κατά τη διάρκεια τηςτελετής διατυπώθηκε και η άποψη ο Κριεζώτης δεν πέθανε από φυσικόθάνατο, “αλλ’ υπό χειρός τεχνικωτάτου δολοφόνου”.

Ηοστεοθήκη εναποτέθηκε στο παρεκκλήσιο του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμουστην κοινότητα Μύτικα. Το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Χαλκιδέων, μεψήφισμα της 5^ης Απριλίου 1863, αποφάσισε την ανέγερση μνημείου, αντάξιου της γενναιότητας του Ν. Κριεζώτη .

Εστία της Γνώσης

Παγκόσμια Ημέρα Προσωπικών δεδομένων

2012-01-27T18:16:00.001+02:00

Η 28η Ιανουαρίου έχει θεσπιστεί ως η παγκόσμια ημέρα προστασίας των προσωπικών δεδομένων.
Στηνεποχή μας η προστασία αυτή πρέπει να ενταχθεί σε ένα πλαίσιο καθώς«απειλούνται» πολλαπλώς είτε λόγω νέων τεχνολογικών εφαρμογών π.χ(διαδίκτυο) που δεν έχουν ρυθμιστεί νομικά, είτε νέων επιστημονικώνεπιτευγμάτων, που επίσης δεν έχουν ρυθμιστεί πλήρως νομικά, είτε λόγω«της νέας τάξης πραγμάτων».
Ταπροσωπικά δεδομένα αποτελούν προϋπόθεση για την άσκηση άλλων θεμελιωδώνδικαιωμάτων, όπως της ελευθερίας του λόγου και της συνείδησης.
Σύμφωνα με τον Νόμο 2472/1997 και την Οδηγία 95/46/ΕΚ, προσωπικά δεδομένα είναι κάθε πληροφορία που αναφέρεται στο πρόσωπότου κάθε ατόμου, π.χ. το όνομα και το επάγγελμά του ατόμου, ηοικογενειακή του κατάσταση, η ηλικία του, ο τόπος κατοικίας, η φυλετικήτου προέλευση, τα πολιτικά του φρονήματα, η θρησκεία που πιστεύει, οιφιλοσοφικές του απόψεις, η συνδικαλιστική του δράση, η υγεία του, ηερωτική του ζωή και οι τυχόν ποινικές του διώξεις και καταδίκες.
Η συγκέντρωση και επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρααποτελεί έναν από τους μεγαλύτερους κινδύνους επέμβασης στην προσωπικήσφαίρα και στην ιδιωτική ζωή του ατόμου. Κάθε δραστηριότητα τουσύγχρονου ανθρώπου γίνεται καθημερινά αντικείμενο επεξεργασίας καιανάλυσης γεγονός που χρήζει αντιμετώπισης και νομική κατοχύρωσης.
Για την επεξεργασία και συλλογή προσωπικών δεδομένων είναι απαραίτητη άδεια από την Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων. .
Ηαρχή αυτή, που ιδρύθηκε το 1997 και ονομάστηκε Αρχή ΠροστασίαςΠροσωπικών Δεδομένων (ΑΠΠΔ) έχει ποικίλες αρμοδιότητες μεταξύ τωνοποίων είναι να εκδίδει οδηγίες και αποφάσεις και να γνωμοδοτεί γιακάθε ρύθμιση που αφορά την επεξεργασία και προστασία δεδομένωνπροσωπικού χαρακτήρα.

Γυμνάσιο Βροντάδου

Δαμόκλειος σπάθη

2012-01-27T14:39:00.000+02:00

Σύμφωνα με ιστορικές καταγραφές (Μάρκος Τύλλιος Κικέρων 106-43π.Χ.) στις Συρακούσες στη Σικελία διοικούσε ο τύραννος Διονύσιος ο Πρεσβύτερος. Ανάμεσα στους αυλικούς του καταλεγόταν ο αυλοκόλακας Δαμοκλής, ο οποίος φθονούσε τα πλούτη και ευημερία που απολάμβανε ο τύραννος Διονύσιος και συχνά τον μακάριζε.

Μία ημέρα ο Διονύσιος προσεγγίζοντας τον Δαμοκλή τον ρώτησε αν ήθελε ο ίδιος να πάρει τη θέση του απολαμβάνοντας όλα τα προνόμια του άρχοντα αλλά μόνο για μία ημέρα. Ο Δαμοκλής δέχθηκε με χαρά αυτήν την απρόσμενη πρόσκληση, απολαμβάνοντας όλα τα προνόμια. Με διαταγή του ίδιου του Διόνυσου του φόρεσαν τη βασιλική ενδυμασία και τον συνόδευσαν στη μεγάλη τραπεζαρία όπου μπορούσε να απολαύσει όποιο είδος φαγητού επιθυμούσε. Ο Δαμοκλής απολάμβανε τη βασιλική μεταχείριση περιεργαζόμενος το χώρο γύρω του, όταν παρατήρησε πάνω από το κεφάλι του να κρέμεται ένα μεγάλο σπαθί το οποίο συγκρατούσαν τρίχες αλόγου, οι οποίες θα μπορούσαν ανά πάσα στιγμή να κοπούν με αποτέλεσμα το σπαθί να πέσει στο κεφάλι του.

Όταν ο Δαμοκλής εξέφρασε την απορία του σχετικά με το σπαθί στο Διονύσιο εκείνος του απάντησε: "Το σπαθί το τοποθέτησα εγώ ο ίδιος εκεί για να μου θυμίζει να παίρνω τις σωστές αποφάσεις για το λαό μου και σε πόσο μεγάλο κίνδυνο είναι η ζωή μου καθημερινά". Ο Δαμοκλής όταν άκουσε την εξήγηση του Διόνυσου πανικοβλήθηκε συνειδητοποιώντας ταυτόχρονα πόσο διαφορετική είναι η ζωή ενός άρχοντα συγκριτικά με αυτό που πίστευε. Για αυτό το λόγο άφησε αμέσως τη ζωή του άρχοντα αδιαφορώντας για τα μεγαλεία τις αξιώσεις και τις τιμές και ζήτησε να μεταφερθεί στη παλαιά ταπεινή του θέση.

Από αυτό το γεγονός προήλθε και η φράση Δαμόκλειος Σπάθη, που χρησιμοποιείται είτε για να δηλώσει μία επικείμενη μεγάλη καταστροφή ή απειλή μεγάλου μεγέθους. Η φράση χαρακτηρίζει τον συνεχή φοβερό και θανάσιμο κίνδυνο που μας απειλεί κάθε στιγμή.

Η φράση αυτή έχει περάσει και σε άλλες γλώσσες (π.χ. Αγγλικά The Sword of Damocles).

wikipedia

Ποιος είναι ο Θεόφιλος Καΐρης

2012-01-27T14:07:00.001+02:00

Γεννήθηκε στην Άνδρο στις 19 Οκτωβρίου 1784 από επιφανή οικογένεια του νησιού. Γονείς του ήταν ο πρόκριτος Καΐρης και η Αναστασία Καμπανάκη. Είχε τρεις αδελφούς, τους μετέπειτα μοναχούς Ευγένιο και Ιωασάφ, και το Δημήτριο καθώς και τρεις αδελφές τη Μαρία, τη Λασκαρώ και την Ευανθία.

Διδάχθηκε τα πρώτα του γράμματα στην Άνδρο, στη Σχολή του Κάτω Κάστρου, από τον ιεροδιάκονο Ιάκωβο. Στα 1794 πεθαίνει ο πατέρας του. Ο αδελφός της μητέρας του και ανάδοχος του Σωφρόνιος Καμπανάκης, εφημέριος στο ναό του Αγίου ΓεωργίουΚυδωνιών, τον παίρνει κοντά του ώστε να συνεχίσει εκεί τις σπουδές του.

Στα 1802 ιδρύεται το Ελληνομουσείον, η Ακαδημία των Κυδωνιών. Ο Καΐρης φοίτησε στην Ακαδημία και ταυτόχρονα εργαζόταν προσφέροντας βοηθητικές υπηρεσίες στο σπίτι του Χατζή Διαμαντή, γαμπρού του Γρηγορίου Σαράφη, καθηγητή της σχολής. Στην Ακαδημία διδάχθηκε φιλολογία και φιλοσοφία από το Γρηγόριο Σαράφη και μαθηματικά και φυσικές επιστήμες από τον περίφημο διδάσκαλο της εποχής Βενιαμίν το Λέσβιο. Ακολουθώντας τον Σαράφη συνέχισε τις σπουδές του στη Σχολή τηςΠάτμου, όπου δίδασκε ο Δανιήλ Κεραμεύς και στη Σχολή της Χίου, όπου δίδασκαν ο Αθανάσιος Πάριος και ο Δωρόθεος Πρώιος.

Το 1801 έγινε μοναχός και χειροτονήθηκε Διάκονος αλλάζοντας το όνομα του από Θωμάς σε Θεόφιλος. Το 1803 με δαπάνες του θείου του και μερικών πλουσίων Κυδωνιατών έφυγε στην Ευρώπη. Αρχικά διέμεινε στην Ελβετία, όπου μελέτησε την οργάνωση των διδακτηρίων του μεγάλου παιδαγωγού Πεσταλότσι, και κατέληξε στην Πίζα, όπου σπούδασε φιλοσοφία, μαθηματικά και φυσική και παρακολούθησε μαθήματα φυσιολογίας στην ιατρική σχολή.

Το 1807 μετέβη στο Παρίσι, όπου ολοκλήρωσε τις φιλοσοφικές σπουδές του και συνδέθηκε στενά με το μεγάλο νεοέλληνα διαφωτιστή Αδαμάντιο Κοραή.

Επέστρεψε στις Κυδωνιές (1810) ύστερα από έκκληση των Κυδωνιατών, για να διδάξει στην Ακαδημία. Το Φεβρουάριο του 1811 ανέλαβε τη διεύθυνση της Ευαγγελικής Σχολής τηςΣμύρνης όμως στο τέλος του έτους απεχώρησε εξαιτίας της άρνησης των υπευθύνων να τηρήσουν την αρχική συμφωνία τους και επέστρεψε στις Κυδωνίες. Στα 1812 αποχώρησε προσωρινά από την Ακαδημία Κυδωνιών λόγω των διαφωνιών μεταξύ Σαράφη και Βενιαμίν Λεσβίου και εγκαταστάθηκε για λίγο στην Άνδρο.

Έπειτα από παράκληση των Κυδωνιατών επέστρεψε στην Ακαδημία (1814) και δίδαξε φυσική, μαθηματικά και χημεία. Εμπλούτισε, βοηθούμενος από τον Αδαμάντιο Κοραή, τη βιβλιοθήκη της Ακαδημίας με ελληνικά και ξένα συγγράμματα και την εφοδίασε με όργανα φυσικής, χημείας, αστρονομίας και γεωγραφίας. Το 1819 ίδρυσε στη Σχολή τυπογραφείο. Το ίδιο έτος μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία από τον Αριστείδη Παππά.

Δίδαξε στην Ακαδημία ως την καταστροφή των Κυδωνιών από τους Τούρκους στις 2 Ιουνίου του 1821. Έπειτα μαζί με εκατό μαθητές του πέρασαν στα Ψαρά, όπου με κήρυγμά του στο ναό του Αγίου Νικολάου προέτρεψε τους Ψαριανούς να ξεσηκωθούν. Από εκεί κατευθύνθηκε στην Άνδρο και ύψωσε πρώτος την επαναστατική σημαία στις 10 Μαΐου 1821, σε πανηγυρική δοξολογία στο ναό του Αγίου Γεωργίου.

Κατά την Επανάσταση συμμετείχε στην εκστρατεία του Ολύμπου το Μάρτιο του 1822, με διοικητή το Γρηγόριο Σάλα, όπου και δέχθηκε τρία τραύματα. Επέστρεψε στην Πελοπόννησοόπου με εντολή της Υπέρτατης Διοικήσεως συγκρότησε στρατιωτικό σώμα από εξόριστους Κυδωνιάτες.

Παρακολούθησε τις εργασίες της Α΄ Εθνοσυνέλευσης στην Επίδαυρο (20 Δεκεμβρίου 1821 – 15 Ιανουαρίου 1822) χωρίς επίσημη ιδιότητα, επειδή δεν εκπροσωπούνταν οι Κυκλάδες. Στη Β΄ Εθνοσυνέλευση του Άστρους (29 Μαρτίου – 27 Απριλίου 1823) είχε ενεργό συμμετοχή και το Μάιο του ίδιου έτους έγινε μέλος επιτροπής για την επεξεργασία και διόρθωση των «εγκληματικών νόμων» και του «οργανισμού των δικαστηρίων». Στην επιδημία τύφου, που ξέσπασε στο Ναύπλιο το 1824, παρά την κλονισμένη υγεία του βοήθησε με αυταπάρνηση τους χειμαζόμενους.

Τον Απρίλιο του 1824 υπέβαλε παραίτηση από το αξίωμα του βουλευτή για λόγους υγείας, που έγινε δεκτή από το Βουλευτικό Σώμα με ευχαριστίες. Οι Ανδριώτες , όμως, επέμειναν να τους εκπροσωπεί στο Βουλευτικό. Το Σεπτέμβριο του 1824 επέστρεψε στην Πελοπόννησο ως παραστάτης Άνδρου για τη Γ' Βουλευτική Περίοδο -ανέλαβε και προσωρινά την προεδρία του Βουλευτικού Σώματος- και τον Οκτώβριο συμμετείχε σε επιτροπή για τη σύνταξη οργανισμού των επαρχιακών σχολείων.

Στα 1826 εξελέγη πληρεξούσιος Άνδρου για τη Γ΄ Εθνοσυνέλευση στην Επίδαυρο (6 – 16 Απριλίου 1826), αλλά δεν συμμετείχε στις εργασίες της, επειδή διατελούσε μέλος του Βουλευτικού Σώματος.

Το 1828 ευρισκόμενος στην Αίγινα του ζητήθηκε να προσφωνήσει τον πρώτο Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια κατά την τελετή υποδοχής στο μητροπολιτικό ναό στις 12 Ιανουαρίου 1828. Έχοντας σκοπό την ίδρυση ορφανοτροφείου για τα ορφανά των αγωνιστών της Επανάστασης ταξιδεύει από το 1832 σε Ιταλία, Γαλλία, Αγγλία, Αυστρία, Κάτω Ρωσία, Μολδαβία καιΚωνσταντινούπολη για τη συγκέντρωση δωρεών από ομογενείς.

Το 1835 ο Βασιλέας Όθωνας τού απένειμε το Χρυσό Σταυρό του Τάγματος του Σωτήρος ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για την προσφορά του την περίοδο του Αγώνα. Ο Καΐρης, όπως και ο άλλος διδάσκαλος του Γένους Θεόκλητος Φαρμακίδης, σε μία πράξη αποδοκιμασίας προς το καθεστώς της αντιβασιλείας των Βαυαρών δεν απεδέχθη την τιμή. Την ίδια στάση κράτησε και όταν του προσεφέρθη η έδρα της Φιλοσοφίας στο νεοϊδρυθέν Πανεπιστήμιο Αθηνών (1837).

Εγκαινίασε το Ορφανοτροφείο του το Σεπτέμβριο του 1835 δεχόμενος αρχικά τριάντα ορφανά και την επόμενη χρονιά το έθεσε σε πλήρη λειτουργία. Στη σχολή του ορφανοτροφείου διδάσκονταν όλα τα μαθήματα που παραδίδονταν στα ευρωπαϊκά σχολεία με τη βοήθεια σύγχρονων επιστημονικών οργάνων. Η παιδαγωγική μέθοδος του Καΐρη στηρίζονταν στην ελεύθερη έκφραση του μαθητή και το φιλελευθερισμό. Ο ίδιος μάλιστα ονόμαζε τα μαθήματα «συνδιαλέξεις». Μαθητές της σχολής δεν ήταν μόνο τα ορφανά αλλά και νέοι από εύπορες οικογένειες που επιθυμούσαν να διδαχτούν από τον πρωτοπόρο δάσκαλο.

Ο Καΐρης ανέπτυξε μία προσωπική θρησκεία τη «Θεοσέβεια» επηρεασμένος από τους Γάλλους δεϊστές. Μία μονοθεϊστική διδασκαλία με δικές της τελετές λατρείας και αναφορές στην ισότητα και την ουσιαστική ελευθερία του ατόμου. Για αυτή του τη θρησκευτική θεωρία θεωρήθηκε σύντομα αιρετικός και επικίνδυνος τόσο από τη βαυαροκρατία, που έβλεπε στο πρόσωπο του έναν αφυπνιστή του λαού, όσο και από την επίσημη Εκκλησία.

Η Ιερά Σύνοδος του Βασιλείου της Ελλάδος με πρόεδρο τον Μητροπολίτη Κυνουρίας Διονύσιο ζήτησε από τον Καΐρη να προβεί σε «ομολογία πίστεως», την οποία εκείνος απέκρουσε ως καταπιεστική της συνείδησής του. Τότε η ελληνική κυβέρνηση, ενδίδοντας στις πιέσεις της Ιεράς Συνόδου, διέταξε τον αρχηγό του στόλου Κωνσταντίνο Κανάρη να πλεύσει με τη ναυαρχίδα του στόλου στην Τήνο για να πάρει από εκεί το διοικητή της Τήνου και να τον πάει στην Άνδρο, ώστε μαζί με το Μητροπολίτη Άνδρου να καλέσουν ενώπιον τους τον Καΐρη.

Από εκεί μεταφέρθηκε στην Αθήνα όπου δικάστηκε από εκκλησιαστικό δικαστήριο και το οποίο, παρά τη δήλωση του ότι δε δίδασκε θεολογία αλλά φιλοσοφία («Ούτε εισηγητής, ούτε ιδρυτής νέας θρησκείας είμαι, διότι φρονώ ότι τούτο δεν είναι έργον ανθρώπου, καθόσον τα τοιαύτα είς δύναται, ο εκ του μηδενός παραγαγών το Σύμπαν. Η θεοσέβεια δεν έχει άλλον διδάσκαλον ει μη μόνον τον Θεόν, καθότι αυτή είνε απόρροία της ηθικής του Θεού επομένως, ως προείπων, ούτε καθιδρυτής είμαι της θεοσεβείας, ούτε προσηλυτιστής υπέρ αυτής»), αποφάσισε στις 23 Οκτωβρίου 1839 την καθαίρεση του, ως αρχηγού άλλης θρησκείας που ονομαζόταν «θεοσεβισμός». Ως Γραμματέας της Συνόδου, ο Θεόκλητος Φαρμακίδης υπερασπίστηκε το φιλόσοφο και προσπάθησε, χωρίς αποτέλεσμα, να τον μετακινήσει από τις θέσεις του, προτείνοντας εν τέλει να του επιτραπεί η έξοδος από την Ελλάδα, όπως επιθυμούσε, προκειμένου να λυθεί το πρόβλημα. Στον αντίποδα ο κληρικός Κωνσταντίνος Οικονόμος ο εξ Οικονόμων ηγήθηκε της συντηρητικής μερίδας που επιθυμούσε την εξόντωση του Καΐρη.

Η κυβέρνηση, με το από 28 Οκτωβρίου 1839 διάταγμα, διέταξε την εξορία του Θεόφιλου Καΐρη στη Σκιάθο και μετά στη Θήρα. Έπειτα από την ανάγνωση της καθαίρεσης στους ναούς της επικράτειας, διέταξε την απέλασή του από τη χώρα. Στις 19 Δεκεμβρίου 1839 το Οικουμενικό Πατριαρχείο εξέδωσε εγκύκλιο («Περί της νεωστί αναφανείσης αντιχρίστου διδασκαλίας του Θεοσεβισμού») εναντίον του Καΐρη και της διδασκαλίας του.

Με τη Συνταγματική Επανάσταση της 3ης Σεπτεμβρίου 1843 ο Καΐρης, με τη βοήθεια του παλαιού συμμαθητή του Ιωάννη Κωλέττη, επανήλθε στην Ελλάδα και εγκαταστάθηκε στην Άνδρο όπου συνέχισε τη λειτουργία του Ορφανοτροφείου του.

Παρά τις εκθέσεις των δύο αλληλοδιαδόχων νομαρχών Κυκλάδων, Αμβροσιάδη και Ζυγομαλά, που διαβεβαίωναν ότι ο Καΐρης δεν έκανε προσηλυτισμό, ο υπουργός Δικαιοσύνης Βόλβης, στηριζόμενος σε έγγραφο της Συνόδου, διέταξε τον εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Σύρου να προβεί σε δίωξη του Καΐρη και των συνεργατών του. Ο εισαγγελέας Ν. Σιούπης άσκησε δίωξη και ο ανακριτής Σύρου Σταύρος Λογοθέτης ξεκίνησε τακτική ανάκριση που τερματίσθηκε με το από 26 Απριλίου 1852 παραπεμπτικό βούλευμα, επικυρωμένο με το 2693/1852 βούλευμα του Εφετείου Αθηνών.

Το δικαστήριο της Σύρου (με πρόεδρο τον Ι. Δοξαρά, συνέδρους τους Σταύρο Λογοθέτη, Δ.Α. Βαφειάδη, Αλέξανδρο Αλεξάνδρου και Ι. Πρεζάνη, Εισαγγελέα το Ν. Στούπη, κατηγορούμενους τους Θεόφιλο Καΐρη, Γρηγ. Δεσποτόπουλο, Σπυρ. Γλαυκωπίδη, Θ. Λουλούδη ή Μονοκόνδυλο και Συνηγόρους υπερασπίσεως τον καθηγητή του Συνταγματικού Δικαίου Νικ. Ι. Σαρίπολο και τον Ιω. Παλαιολόγο) εξέδωσε την υπ' αριθ. 181/21.12.1852 καταδικαστική απόφαση, με φυλακίσεις για όλους και ειδικότερα διετή φυλάκιση για τον Θεόφιλο Καΐρη.

Ο Καΐρης, ασθενής ήδη και σε προχωρημένη ηλικία, μεταφέρθηκε στις φυλακές Σύρου, όπου λίγες μέρες αργότερα στις 13 Ιανουαρίου 1853 άφησε την τελευταία του πνοή.

Το σκήνωμά του ενταφιάστηκε σε χώρο του λοιμοκαθαρτηρίου Ερμούπολης, αφού ο τοπικός ιερέας δεν παρείχε άδεια ταφής στο κοιμητήριο, χωρίς νεκρώσιμη ακολουθία και υπό την επίβλεψη της αστυνομίας. Την επομένη της ταφής του άγνωστοι βέβηλοι άνοιξαν τον τάφο του διδασκάλου τεμάχισαν τη σορό του και έριξαν μέσα στα σωθικά του ασβέστη.

Οκτώ ημέρες μετά το θάνατό του ο Άρειος Πάγος με την υπ. αριθ. 19/19.1.1853 απόφασή του απάλλαξε των κατηγοριών και αθώωσε το Θεόφιλο Καΐρη.

wikipedia

Από το Αρχείο του Σπύρου Ραπτάκη και του Γιώργου Πρατζίκου

2012-01-27T13:31:00.001+02:00

Σχολιασμός Γιάννης Ρουσόδημος: Ψαχνά Πρωτοχρονιά 1965. Κοπή βασιλόπιτας στον σταθμό χωροφυλακής Ψαχνών. Στη φωτογραφία διακρίνονται οι: τότε Δήμαρχος Βαλαής, Καραχάλιος Αντιδήμαρχος, Κωνσταντίνος Βαΐου διοικητής σταθμού χωροφυλακής και Δ.Σ. της εποχής.

Σχολιασμός Γιάννης Ρουσόδημος: Ψαχνά 1967 Οι τέσσερις φίλοι Γιώργος Ραπτάκης, Γιώργος Ακριώτης, Αντώνης Κατσανάς, Δημήτρης Καραχάλιος. Η φωτογραφία έχει τραβηχτεί μπροστά στο τότε ζαχαροπλαστείο Δούδαλη, όπου σήμερα βρίσκεται η καφετέρια "Αίγλη"

Σχολιασμός Γιάννης Ρουσόδημος; Ψαχνά 1928. Ο Σπύρος Ακριβός αρχιλογιστής της εταιρίας Λένος την εποχή εκείνη μαζί με τον επιχειρηματία Λένο μπροστά στις εγκαταστάσεις της ριτινοποιίας Λένου στα Βρυσάκια.

Σχολιασμός Γιάννης Ρουσόδημος: Ψαχνά 1960. Η Τούλα Τσάμη βραβεύεται σε εκδήλωση του αγροτικού νεανικού συλλόγου Ψαχνών.

Σχολιασμός Γιώργος Πρατζίκος: Ψαχνά 1984. Πρόκειται για αναμνηστική φωτογραφία από την Τρίτη Δημοτικού του 2ου Δημοτικού Σχολείου Ψαχνών. Στη μέση διακρίνεται ο δάσκαλος κος Κουτσογιωργάκης, ο οποίος δίδαξε επί σειρά ετών στο δεύτερο Δημοτικό Σχολείο.

Η επιχείρηση του Νίκου Γκίκα μία από τις καινοτόμες επιχειρήσεις του 2011

2012-01-27T12:44:00.001+02:00

Η επιχείρηση του Νίκου Γκίκα μία από τις καινοτόμες επιχειρήσεις του 2011. Διαβάστε στο messapianews

η Χαμηλότερη θερμοκρασία στον κόσμο

2012-01-27T12:26:00.000+02:00

Στο Vostoc της Ανταρκτικής στις 21 Ιουλίου 1983καταγράφηκε η εξαιρετικά χαμηλή θερμοκρασία των
-89°C (-129°F).
Η συνήθης θερμοκρασία σε αυτόν τον Ρωσικό ερευνητικό σταθμό κυμαίνεται απο -30°C έως
-60°C. Οι καταβατικοί άνεμοι που προκαλούν αυτές τις θερμοκρασίες στην περιοχή ταξιδεύουν με την ταχύτητα των 320 χιλιομέτρων την ώρα ξεκινώντας απο το εσωτερικό της ηπείρου κατευθύνονται προς τις ακτές.
Προς το εσωτερικό της ηπείρου (δηλ. κοντά στον Νότιο Πόλο) η θερμοκρασία πέφτει απο τους -40°C στους -80°C . Οι πιο κρύες 'ημέρες' καταγράφονται συνήθως στην διάρκεια του χειμώνα και συγκεκριμένα γύρω στις 22 Ιουνίου οπότε και όλο το 24ωρο επικρατεί νύχτα. Αντίθετα κατα την διάρκεια του καλοκαιριού γύρω στις 22 Δεκεμβρίου αν και όλο το 24ωρο επικρατεί ημέρα η θερμοκρασία παραμένει κάτω απο το μηδέν.

Η Ανταρκτική κρατάει και το προηγούμενο ρεκόρ χαμηλότερης θερμοκρασίας ενώ ανεπίσημα κατα την διάρκεια του χειμώνα του 1997 πάλι στο Vostoc καταγράφηκε θερμοκρασία -91°C.

meteo.gr

Διεθνής έρευνα για το αρχαιότερο μινωικό ναυάγιο του κόσμου!

2012-01-27T11:48:00.001+02:00

Σε συνεργασία με το διάσημο Ωκεανογραφικό Ινστιτούτο του Γουντς Χολ στη Μασαχουσέτη, ερευνητές της Εφορείας Ενάλιων Αρχαιοτήτων αναζητούν στο Αιγαίο το...
πρώτο μινωικό ναυάγιο, που θα ήταν πιθανότατα και το αρχαιότερο ναυάγιο του κόσμου.

Ο φιλόδοξος στόχος τους για τον εντοπισμό ναυαγίων της Εποχής του Χαλκού παραμένει προς το άπιαστος -ορισμένοι, μάλιστα, πιστεύουν ότι θα παραμείνει για πάντα ευσεβής πόθος.

Η έρευνα, ωστόσο, έχει ήδη αποκαλύψει σημαντικά στοιχεία για το αρχαίο εμπόριο στη Μεσόγειο.

Η ομάδα του Μπρένταν Φόλεϊ από τη Μασαχουσέτη και του Θεοτόκη Θεοδούλου από την Αθήνα ερεύνησε τον περασμένο Οκτώβριο τα νερά γύρω από το νησάκι Δία, λίγο έξω από το Ηράκλειο της Κρήτης. Τη δεκαετία του 1970, ο Ζακ Υβ Κουστώ είχε ανακαλύψει στη Δία τα βυθισμένα ερείπια ενός αρχαίου λιμενοβραχίονα, και διατύπωσε την υποψία ότι το νησί αποτελούσε κάποτε σημαντικό αγκυροβόλιο.

Οι υποψίες του επιβεβαιώνονται τώρα από τη νέα έρευνα, κατά την οποία εντοπίστηκαν πέντε ναυάγια. Δεν ήταν μινωικά, καθώς χρονολογήθηκαν στον 2ο π.Χ. αιώνα μέχρι τον 9ο μ.Χ. αιώνα.

Σε συνδυασμό με άλλα ευρήματα στις απότομες πλαγιές του νησιού, τα ναυάγια αποκαλύπτουν ότι η Δία χρησιμοποιούνταν ως καταφύγιο στην περίπτωση κακοκαιρίας από Έλληνες, Ρωμαίους και Βυζαντινούς ναυτικούς.

Πρόκειται βέβαια για μια σημαντική αρχαιολογική επιτυχία, ωστόσο οι Φόλεϊ και Θεοδούλου ήλπιζαν για κάτι πολύ καλύτερο, το πρώτο ναυάγιο του Μινωικού πολιτισμού, ο οποίος άκμασε την Εποχή του Χαλκού αλλά εξαφανίστηκε μυστηριωδώς πριν από περίπου 1.500 χρόνια.

Μέχρι σήμερα, οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει μόνο την τοποθεσία ενός πιθανού μινωικού ναυαγίου. Το 2003, η Ελπίδα Χατζηδάκη της Εφορείας Ενάλιων Αρχαιοτήτων ανακάλυψε αγγεία του 1800 π.Χ κοντά στο νησί της Ψείρας, ενός ακατοίκητου νησιού έξω από τις βορειοανατολικές ακτές της Κρήτης. Το ίδιο το πλοίο που μετέφερε τα αγγεία, όμως, ήταν παντελώς άφαντο.

Από το Ουλού Μπουρούν στους Μινωίτες

Η τελευταία έρευνα δεν ήταν η πρώτη που απέβη άκαρπη. Ο Σέλεϊ Ουόσμαν του Πανεπιστημίου Texas A&M, ο οποίος έχει αναζητήσει χωρίς επιτυχία ναυάγια ανάμεσα στην Κρήτη και την Αίγυπτο, σχολιάζει στο δικτυακό τόπο του Nature ότι η ανακάλυψη μινωικών ναυαγίων είναι «σχεδόν αδύνατη».

Όπως εξηγεί, τα ναυάγια αυτά είναι τόσο παλιά ώστε πρέπει να έχουν πλέον θαφτεί κάτω από 3-4 μέτρα ιζημάτων.

Επιπλέον, μεγάλο μέρος του βυθού σε βάθος μικρότερο των 600 μέτρων έχει ισοπεδωθεί από αλιευτικά εργαλεία βυθού, ακόμα και σε περιοχές όπου η χρήση τους απαγορεύεται.

Η ελληνοαμερικανική ομάδα, πάντως, συνεχίζει να ελπίζει, βασιζόμενη κυρίως σε μια προηγούμενη μεγάλη επιτυχία: Το 1982 ανακαλύφθηκε έξω από τις ακτές της Τουρκίας, απέναντι από το Καστελόριζο, το λεγόμενο ναυάγιο του Ουλού Μπουρούν, το οποίο χρονολογήθηκε στον 13ο π.Χ αιώνα, μόλις ένα ή δύο αιώνες μετά την εξαφάνιση των Μινωιτών.

Δέκα χρόνια ανασκαφής έχουν δώσει 17 τόνους πολύτιμων ευρημάτων που προέρχονται από τουλάχιστον 11 πολιτισμούς -ανάμεσά τους, ένας χρυσός σκαραβαίος με το όνομα της Νεφερτίτης και φορτία χαλκού από την Κύπρο.

Παρόλο που η έρευνα του περασμένου Οκτωβρίου δεν πέτυχε τον κύριο στόχο της, ο Μπρένταν Φόλεϊ έχει ήδη συγκεντρώσει το ένα εκατομμύριο από τα 1,8 εκατ. δολάρια που χρειάζεται για να επιστρέψει με την ομάδα του στο Αιγαίο το 2012.

Αυτή τη φορά, οι ερευνητές θα χρησιμοποιήσουν όχι ένα αλλά τρία ρομποτικά βαθυσκάφη, τα οποία θα σαρώσουν επίπεδες περιοχές του βυθού σε βάθος μέχρι 6.000 μέτρα. Αυτές οι περιοχές μεγάλου βάθους, όπως και οι περιοχές από όπου περνούν υποβρύχια καλώδια, δεν έχουν καταστραφεί από συρόμενα αλιευτικά εργαλεία, όπως συμβαίνει στα ρηχά.

Ο Φόλεϊ δηλώνει ότι είναι αποφασισμένος να συνεχίσει τις έρευνες για όσο χρειαστεί: «Θα ήθελα να το κάνω κάθε χρόνο για τα επόμενα 20 με 30 χρόνια, μέχρι να είμαι πια πολύ μεγάλος για να βγαίνω στη θάλασσα» λέει ο ίδιος.

http://tro-ma-ktiko.blogspot.com/2012/01/blog-post_2504.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter

Το twitter Θα λογοκρίνει τα tweets

2012-01-27T11:32:00.002+02:00

Η νέα τεχνολογία που διαθέτει το Twitter του επιτρέπει να «αποσιωπά», να εξαφανίζει δηλαδή μηνύματα που το περιεχόμενό τους έρχεται σε αντίθεση με τη νομοθεσία της χώρας που ο χρήστης διαμένει.
Το δίκτυο διευκρίνισε, σύμφωνα με το BBC, ότι τα κομμένα μηνύματα θα είναι διαθέσιμα στον υπόλοιπο κόσμο. Μέχρι τώρα, όταν ένα μήνυμα διαγραφόταν από το Twitter (π.χ. επειδή περιείχε μια ηλεκτρονική διεύθυνση παιδικής πορνογραφίας), εξαφανιζόταν σε όλο τον κόσμο και κανείς χρήστης δεν μπορούσε να το δει.
Όπως εξήγησε, το δίκτυο, καθώς επεκτείνεται διεθνώς, διεισδύει σε χώρες που έχουν διαφορετικές ιδέες για την ελευθερία της έκφρασης, φέρνοντας ως παράδειγμα τη Γαλλία και τη Γερμανία που απαγορεύουν το φιλοναζιστικό περιεχόμενο.

Προς το παρόν το Twitter, που έχει ξεπεράσει το φράγμα των 100 εκατ. ενεργών χρηστών, δεν έχει κάνει χρήση της νέας δυνατότητας επιλεκτικής λογοκρισίας, όμως διευκρίνισε ότι όταν θα το κάνει, οι ''κομμένοι'' χρήστες θα ενημερωθεί σχετικά, ενώ οι υπόλοιποι χρήστες θα ειδοποιηθούν ότι το συγκεκριμένο περιεχόμενο έχει μπει σε ''καραντίνα''.
Επίσης, το Twitter που εδρεύει στο Σαν Φρανσίσκο και κοντεύει να κλείσει τα έξι χρόνια λειτουργίας, ξεκαθάρισε ότι σε ορισμένες χώρες του πλανήτη είναι δεδομένο ότι ποτέ δεν πρόκειται να καταστεί δυνατό να διεισδύσει λόγω των πολύ μεγάλων διαφορών στα ζητήματα ελευθερίας της έκφρασης. Για παράδειγμα, η χρήση του είναι ήδη μπλοκαρισμένη στην Κίνα, όπου όμως έχουν κερδίσει έδαφος τελευταία εναλλακτικές υπηρεσίες micro-blogging όπως το Weibo.
Η νέα δυνατότητα επιλεκτικής λογοκρισίας έχει δημιουργήσει σε μερικούς ανησυχίες ότι η δέσμευση του Twitter στην ελεύθερη έκφραση ίσως μετριαστεί στην πορεία, καθώς πασχίζει να διευρύνει το κοινό του (με στόχο να ανταγωνισθεί το Facebook φθάνοντας το 1 δισεκατομμύριο χρήστες) και παράλληλα να βγάλει χρήματα. Από την άλλη, το δίκτυο ανταπαντά ότι το νέο εργαλείο ευέλικτης λογοκρισίας διασφαλίζει ότι όσο το δυνατό περισσότερα μηνύματά του θα είναι διαθέσιμα στον μεγαλύτερο δυνατό χρηστών.
Η νέα πολιτική του Twitter θυμίζει την αντίστοιχη της Google που, εδώ και χρόνια, όταν σε μια χώρα όπου λειτουργεί, κάποιος νόμος απαγορεύει την πρόσβαση σε μια συγκεκριμένη αναζήτηση, οπότε το αποτέλεσμα της αναζήτησής της πρέπει να φιλτραριστεί (δηλαδή να λογοκριθεί).
Το Twitter δημιουργεί νευρικότητα σε διάφορα πολιτικά καθεστώτα με δεδομένο ότι, μαζί με άλλα κοινωνικά δίκτυα όπως το Facebook, έχει παίξει ρόλο στη διοργάνωση και εξάπλωση των γεγονότων της Αραβικής Ανοιξης, καθώς και των σοβαρών ταραχών στο Λονδίνο το 2011.

iefimerida

Σεμινάριο αρχαιολογικού ντοκιμαντέρ στον ΣΕΑ

2012-01-27T11:23:00.002+02:00

Σεμιναριακό εργαστήρι αρχαιολογικού ντοκιμαντέρ ξεκινά την Πέμπτη 2 Φλεβάρη στις 5 μ.μ. στο κτίριο του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων (Ερμού 136) στο Θησείο.

Το εργαστήρι, συνολικής διάρκειας 50 ωρών, θα πραγματοποιείται από τους κινηματογραφιστές Γιώργο Διδυμιώτη και Γιώργο Πιτσάκη. Το σεμινάριο θα πραγματοποιηθεί σε 3ωρες εβδομαδιαίες συναντήσεις και απευθύνεται σε αρχαιολόγους, συντηρητές, μουσειολόγους αλλά και όποιον επιθυμεί να ασχοληθεί με το αρχαιολογικό ντοκιμαντέρ, χωρίς όριο ηλικίας. Το κόστος ανέρχεται στα 5 ευρώ το 3ωρο μάθημα.

Δηλώσεις συμμετοχής: 2103252214 καθημερινά 12-4 μ.μ

Αρχαιολογία

To καρδιογράφημα μιας έκθεσης

2012-01-27T10:52:00.003+02:00

Ο τρόπος που μιλάει ο κ. διευθυντής του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης, καθηγητής Νικόλαος Χρ. Σταμπολίδης για την έκθεση με τα εκθέματα από 5 νησιά της Άγονης Γραμμής (Καστελόριζο, Σύμη, Χάλκη, Τήλος, Νίσυρος) θυμίζει τον τρόπο που μιλούν οι ερωτευμένοι.

«Η έκθεση τρέχει τους αιώνες από τους προϊστορικούς μέχρι τους μεταβυζαντινούς χρόνους και αποκαλύπτει, εκτός των άλλων, και τη συναισθηματική συνέχεια των ανθρώπων της περιοχής. Δεν είναι τόσο μεγάλο το διάστημα όσο ακούγεται. Ο χρόνος είναι σχετικός. Φαίνονται πολλά τα 2.500 χρόνια που μας χωρίζουν από τον Σωκράτη. Αν τα μετρήσουμε όμως με αριθμό παππούδων, η απόσταση μικραίνει πολύ. Μέσα σ’ αυτά τα χρόνια ίδιος δεν παραμένει ο πόνος κάθε γονιού για το χαμό παιδιού του; Είναι αυτός που συνδέει την επιτύμβια νεαρή γυναίκα με τη φράση “Έφυγες παρθένος και παντρεύτηκες τον Άδη”, που διαβάζεις σε μια μεταγενέστερη εκατοντάδων χρόνων επιγραφή. Στην Τήλο και στη Σύμη βρήκαμε σπάνιες ελληνιστικές επιτύμβιες στήλες με εναγκαλισμούς – μια γυναίκα αγκαλιάζει τη γυναίκα που φεύγει για πάντα. Αυτός ο εναγκαλισμός είναι το πρωτότυπο του ασπασμού της Θεοτόκου προς την Ελισάβετ. Ξέρετε, μπορεί να μοιάζουμε ως υλικά προϊόντα – περιέχουμε τόσο νερό όσο για να πλύνεις ένα πουκάμισο, τόσο άνθρακα όσο για να ανάψεις μια μικρή φωτιά, τόσο σίδηρο όσο μια νταβανόπροκα. Όμως ο τόπος και ο πολιτισμός δημιουργούν μια όσμωση και μια ενέργεια που μας κάνει διαφορετικούς».

Του ζητάω να κλείσει τα μάτια για να κυκλοφορήσουν ελεύθερα στην αίθουσα τα πρόσωπα που αναπαριστώνται στα εκθέματα, οι καλλιτέχνες και οι τεχνίτες που κρύβονται πίσω από αυτά.

«Η άωρος κόρη –ακούτε πώς θροΐζει το ένδυμά της, πορφυρό ήταν, έχει μείνει λίγο από το χρώμα– συναντάει τους πολίτες της Σύμης του 1ου και του 2ου αι., των οποίων τα ονόματα βρίσκονται σε ελληνιστικά αγγεία που αποκαλύπτουν επιδόσεις πολιτών προς στο κράτος –παρόμοιες με τις σημερινές έκτακτες εισφορές– προκειμένου αυτό να ανταποκριθεί στις ανάγκες του. Συναντά ένα αγόρι-κυνηγό, τον Κήδαρχο και τον Βουλοκράτη, μάλλον έμοιαζαν με τον Άγιο Ιωάννη με την πλούσια κόμη, μιας παρακείμενης τοιχογραφίας. Τις γυναίκες που χρησιμοποιούσαν τα αρωματικά αγγεία –εύθραυστη πολυτέλεια τα ονομάζουμε οι αρχαιολόγοι– και τον αγιογράφο που ζωγράφισε τον Αρχάγγελο Μιχαήλ και αντί για μεγάλες φτερούγες του έβαλε φτερούγες μωρού και από λάθος έγραψε το όνομά του Μιαχήλ…»

Βλέποντας τον πλούτο και την ποικιλία των εκθεμάτων τόπων που σήμερα ανήκουν στη λεγόμενη άγονη γραμμή και κάποτε ήταν στο κέντρο των γραμμών ναυσιπλοΐας, δίπλα σε πλούσια κέντρα πολιτισμού όπως η Ρόδος, συγκινείσαι. «Προσπαθούμε να δώσουμε ένα πολλαπλό μήνυμα. Όχι μόνο ν’ αναδείξουμε την ιστορικότητα και τον πλούτο τους, τις εξάρσεις και τις βαθύνσεις που μπορεί να έχουν αυτά μέσα στο χρόνο, αλλά να δείξουμε πως η ζωή στα νησιά είναι κόμποι σ’ ένα κορδόνι – σαν καρδιογράφημα πολιτισμού μ’ αρέσει να βλέπω την έκθεση, γι’ αυτό και η συγκίνηση. Ο Πιέρ Τζοβάνι Γκούτσο, αισθαντικός αρχαιολόγος, ιστορικός και διανοητής είχε πει πως “όταν μια έκθεση δεν στηρίζεται στην επιστημονική τεκμηρίωση, δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια κουλτουροκοσμική ελαφριά εκδήλωση που δεν συγκινεί τον κόσμο”. Η έκθεσή μας είναι απολύτως τεκμηριωμένη και ο κατάλογός της ένα είδος μουσείου για να φιλοξενηθεί σε κάθε σπίτι».

Ο τελευταίος σταθμός, η Cava dei Tirreri για τον Σεφέρη, το Καστελόριζο –Μεγίστη η αρχαία ονομασία της–, είναι ο πρώτος σταθμός αυτού του ταξιδιού που θα ρίξει εν καιρώ άγκυρα και σε άλλα νησιά. «Θέλαμε να ξεκινήσουμε από το νοτιανατολικότερο άκρο της Ελλάδας το ταξίδι. Τυχαία συμπέσαμε με το ενδιαφέρον που δείχνουν όλοι για την περιοχή, λόγω των ερευνών για φυσικό αέριο. Ξέρετε, εμείς οι αρχαιολόγοι γνωρίζαμε για τις έρευνες από το 1998. Σ’ ένα συνέδριο ο κοσμήτορας του Χάρβαντ μας είχε πει πως στην περιοχή βρέθηκαν 2 ναυάγια. Αναρωτηθήκαμε πώς ήταν δυνατόν να το ξέρει, αφού λόγω βάθους ήταν απαραίτητη η χρήση βαθυσκάφους. Μας εξήγησε πως τα ναυάγια τα ανακάλυψαν παρεμπιπτόντως οι ερευνητές για φυσικό αέριο στην περιοχή».
Πληροφορίες

9/12 – 23/4. Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, Νεοφύτου Δούκα 4, 210 7228.321-3. Ξεναγήσεις: Σάβ. & Κυρ. 12.30 & 13.30. Για πληροφορίες www.agoni-grammi.gr.

Αρχαιολογία

Δακτυλίτιδα τα φαρμακευτικά είδη Χνουδωτή δαχτυλίτιδα/Grecian (Digitalis lanata), (Wooly Foxglove)

2012-01-27T10:32:00.001+02:00

Ποώδη διετή φυτά που κατάγονται από την Ανατολική Ευρώπη. Είναι πλήρως σκληραγωγημένες στο κρύο. Αυτό είναι το είδος δακτυλίτιδας που σήμερα είναι το πιο ευρέως χρησιμοποιούμενα για την παραγωγή καρδιοενεργών γλυκοζιτών φαρμάκων.
Τα άνθη του φυτού είναι εκπληκτικά, έχουν σχήμα κύπελλο με εμφανή κάτω χείλος, ανοιχτό καφέ με σκούρο μωβ φλέβες.
Το φυτό προτιμά τον πλήρη ήλιο και αρκετά ξερά εδάφη.
Ξαναφυτρώνει από μόνο του με τους σπόρους του.
Αυτό το φυτό έχει τις λιγότερες απαιτήσεις συντήρησης και είναι ιδανικό για αρκετά ξηρές εκτάσεις.
Φυτεύεται την Άνοιξη με επιφανειακή σπορά γιατί ο σπόρος του είναι πολύ μικρός.
Το καλοκαίρι τον πρώτο χρόνο στις νότιες περιοχές όπως η Αχαΐα θέλει πότισμα 1 φορά την εβδομάδα. Μεταφυτεύεται το φθινόπωρο και ανθίζει την δεύτερη χρονιά.
Τα φύλλα συλλέγονται το δεύτερο καλοκαίρι της ανάπτυξής του.
Φυσικά η δαχτυλίτιδα είναι ένα χαμηλής δόσης βότανο που δεν πρέπει να ληφθεί εσωτερικός χωρίς κατάλληλη προετοιμασία και πάντα σε χαμηλή δόση.

Δακτυλίτις η κίτρινη (Σκροφουλαριίδες ή Χοιραδιίδες)- Κίτρινη ΔακτυλίτιδαDigitalis lutea (Scrophulariaceae)-Yellow Foxglove

Η Ευθυτενές, πολυετές φυτό που φθάνει σε ύψος το 1 μέτρο. Έχει στενά, λογχοειδή φύλλα και μακριά στάχυα, αποτελούμενα από κίτρινα άνθη, που έχουν σχήμα καμπανούλας.
Ιθαγενές φυτό της Δυτικής και Κεντρικής Ευρώπης, αυτό το βότανο φύεται σε δασικές εκτάσεις, φράκτες και ορεινές περιοχές. Καλλιεργείται στη Ρωσία για θεραπευτική χρήση.
Η κίτρινη δακτυλίτιδα περιέχει καρδιοενεργούς γλυκοζίτες (συμπεριλαμβανομένων των καρδενολιδών α- ακετυλοδιγιτοξίνης, ακετυλοδιγιτοξίνης και λανατοσίδης). Όλοι δρουν για να δυναμώσουν τον αρτηριακό σφυγμό της αδύνατης καρδιάς.
Σε αντίθεση με το στενά συγγενές είδος την κοινή δακτυλίτιδα (D. purpurea, η κίτρινη δακτυλίτιδα δεν φαίνεται να έχει παίξει σημαντικό ρόλο στην ευρωπαϊκή βοτανοθεραπευτική.
Η κίτρινη δακτυλίτιδα έχει χρησιμοποιηθεί λίγο στη βοτανοθεραπευτική, αλλά είναι γεγονός ότι είναι μία λιγότερο τοξική εναλλακτική λύση σε σχέση με την κοινή δακτυλίτιδα και τη χνουδωτή δακτυλίτιδα (D. lanata). Παρουσιάζει παρόμοιες θεραπευτικές δράσεις αλλά τα αλκαλοειδή που περιέχει μεταβολίζονται και αποβάλλονται ευκολότερα από τον οργανισμό. Όπως και οι άλλες δακτυλίτιδες, αυτό το φυτό υποστηρίζει την καρδιά σε περιπτώσεις κακής λειτουργίας ή ανεπάρκειας, αυξάνοντας την ισχύ των συστολών, βελτιώνοντας τη σταθεροποίηση του καρδιακού ρυθμού και ελαττώνοντας την πίεση του αίματος, με το να διεγείρει έντονα την παραγωγή ούρων, πράγμα το οποίο μειώνει το συνολικό όγκο αίματος.
Οι υπερβολικές δόσεις κίτρινης δακτυλίτιδας μπορεί να αποβούν θανατηφόρες. Χρησιμοποιήστε τη μόνο κάτω από την επίβλεψη ειδικού. Η χρήση του φυτού απαγορεύεται σε μερικές χώρες.

Δακτυλίτις η πορφυρά (Σκροφουλαριίδες ή Χοιραδιίδες)-Κοινή δαχτυλίτιδα, χελιδονόχορτο, κορακόχορτοDigitalis purpurea (Scrophulariaceae)-Common Foxglove, Purple Foxglove

Πολυετές φυτό που φθάνει σε ύψος το 1,5 μέτρο. Έχει έναν μόνο ευθυτενή βλαστό, πλατιά, λογχοειδή φύλλα και βυσσινορόζ ή λευκά άνθη, που έχουν σχήμα καμπανούλας, επάνω σε μακριά στάχυα.
Το βότανο είναι ιθαγενές της Δυτικής Ευρώπης. Αν και καλλιεργείται, το αυτοφυές φυτό θεωρείται ανώτερο σε ποιότητα. Τα φύλλα συλλέγονται το καλοκαίρι.
Η κοινή δακτυλίτιδα περιέχει καρδιοενεργούς γλυκοζίτες (συμπεριλαμβανομένων της διγοξίνης, της διγιτοξίνης και των λανατοσιδών), ανθρακινόνες, φλαβονοειδή και σαπωνίνες. Η διγιτοξίνη δυναμώνει γρήγορα τους καρδιακούς παλμούς, αλλά αποβάλλεται από το σώμα πολύ αργά. Η διγοξίνη προτιμάται, γι’ αυτόν το λόγο, για μακροχρόνια θεραπεία.
Στην ιστορία της ιατρικής, η κοινή δακτυλίτιδα είναι γνωστή ως η ανακάλυψη του William Withering, ενός γιατρού της αγγλικής επαρχίας του 18ου αιώνα. Περίεργος σχετικά με τη συνταγή που έφτιαχνε ένας ντόπιος βοτανολόγος, διερεύνησε τις πιθανές φαρμακευτικές χρήσεις του φυτού. Η εργασία του οδήγησε στην παραγωγή ενός σωτήριου για τη ζωή φαρμάκου.
Η δακτυλίτιδα έχει εμφανή τονωτική δράση στις καρδιοπάθειες. Η καρδιοπάθεια χειροτερεύει όταν μειώνεται η ικανότητα της καρδιάς να συντηρεί την κανονική κυκλοφορία του αίματος. Οι καρδιοενεργοί γλυκοζίτες της δακτυλίτιδας επιτρέπουν στην καρδιά να κτυπά πιο δυνατά, αργά και κανονικά, χωρίς να απαιτείται περισσότερο οξυγόνο. Συγχρόνως διεγείρει την παραγωγή ούρων, πράγμα το οποίο μειώνει τον όγκο του αίματος και έτσι ελαττώνει το φορτίο της καρδιάς.
Η κοινή δακτυλίτιδα επιτρέπει στην καρδιά να κτυπά πιο ομαλά και είναι ένα ανεκτίμητο γιατρικό για τις καρδιοπάθειες.

ΠΡΟΦΥΛΑΞΕΙΣ
Ενδεχομένως θανατηφόρο σε υπερβολική δόση. Χρησιμοποιήστε το μόνο με την επίβλεψη ειδικού.

Πηγές: Βοτανοθεραπεία-Μεγάλη εγκυκλοπαίδεια θεραπευτικών φυτών-Andrew Chevallier
http://www.horizonherbs.com/product.asp?specific=469
http://www.horizonherbs.com/product.asp?specific=468

Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων-Ιπποκράτης πρωτοβάθμια καρδιολογία
http://medlab.cs.uoi.gr/telemedicine/cardiology/ch5/ch5112.html

Ενδείξεις
Οι κύριες θεραπευτικές ιδιότητες της δακτυλίτιδας οφείλονται στην θετική ινότροπη και αρνητική δρομότροποι δράση της.
Ενδείξεις είναι η καρδιακή ανεπάρκεια από οποιαδήποτε αιτία και οι υπερκοιλιακές αρρυθμίες, ιδίως η ταχυαρρυθμία από κολπική μαρμαρυγή.

Ανεπιθύμητες Ενέργειες
Οι εξωκαρδιακές περιλαμβάνουν κυρίως ανορεξία, ναυτία (σπανιότερα εμετό), έγχρωμη όραση και γυναικομαστία.
Οι καρδιακές οφείλονται σε υπέρμετρη αρνητική δρομότροπη δράση (κολποκοιλιακός αποκλεισμός) και σε πρόκληση έκτοπων ρυθμών, ιδίως σε συνδυασμό με υποκαλιαιμία και υπερασβεστιαιμία.
Κάθε είδους αρρυθμία μπορεί να παρουσιασθεί σε τοξικό δακτυλιδισμό συμπεριλαμβάνοντας και την κοιλιακή μαρμαρυγή.
Από τις πιο τυπικές αρρυθμίες είναι η κοιλιακή διδυμία, η κολπική ταχυκαρδία με αποκλεισμό και η κολπική μαρμαρυγή με βραδυκαρδία ή, αντίθετα, με επίμονα υψηλή κοιλιακή συχνότητα.

Αντενδείξεις
Οι σχετικές αντενδείξεις περιλαμβάνουν κυρίως τη στεφανιαία νόσο, την αποφρακτική μυοκαρδιοπάθεια, τον κολποκοιλιακό αποκλεισμό (χωρίς βηματοδότη), τις κοιλιακές αρρυθμίες, τη συνύπαρξη υποκαλιαιμίας, τη συγχορήγηση ασβεστίου κ.λ.π.
Απόλυτη αντένδειξη είναι μόνο μία: ο τοξικός δακτυλιδισμός.

Δοσολογία
Η διγιτοξίνη αποβάλλεται σχεδόν μόνο από το ήπαρ.
Για αυτό η δράση της είναι μακρά, αλλά δεν επηρρεάζεται από την παρουσία νεφρικής ανεπάρκειας. Δόση περίπου 0,1 mg ημερησίως.
Η διγοξίνη αποβάλλεται από το ήπαρ και τους νεφρούς. Δρα συντομότερα και η δράση της παρέρχεται νωρίτερα, αλλά επηρρεάζεται από την ύπαρξη νεφρικής ανεπάρκειας. Δόση περίπου 0,25 mg/ημ. (μικρότερη σε ηλικιωμένους και ουραιμικούς). 'Ωσπου να επιτευχθεί ορισμένη στάθμη δακτυλίτιδας στο αίμα η δράση της είναι ασήμαντη.
Για αυτό αν η ένδειξη για δακτυλίτιδα είναι παρούσα και επείγουσα, πρέπει να χορηγηθεί σε μεγάλη αρχική δόση ("κορεσμού"). Π.χ. διγοξίνη 1,0 mg κατανεμημένο στο πρώτο 24ωρο.
Η ημερήσια δόση για να συντηρηθεί η στάθμη σε θεραπευτικά όρια μειώνεται με την πάροδο της ηλικίας, την παρουσία νεφρικής ανεπάρκειας ή τη συγχορήγηση κινιδίνης.
'Οποτε υπάρχει κατεπείγουσα ανάγκη (κυρίως σε οξύ πνευμονικό οίδημα) δίνεται ενδοφλέβια διγοξίνη.
Αν η ανάγκη δεν είναι επείγουσα η δόση κορεσμού δεν είναι απαραίτητη.
Σε ένα μήνα από την έναρξη της αγωγής με την ίδια δόση συντήρησης η στάθμη στο αίμα είναι ίδια είτε είχε προηγηθεί δόση κορεσμού είτε όχι.

Από τη Βοτανική Πρακτική του Διονυσιου Πύρρου Τόμος Α'(1938) έχουμε και τις ακόλουθες πληροφορίες για την δαχτυλίτις την πορφυρά:

http://www.ftiaxno.gr/2012/01/blog-post_27.html#more

Νέες εικόνες από τους «Πυλώνες της Δημιουργίας»

2012-01-27T09:57:00.001+02:00

Δύο τροχιακά τηλεσκόπια με τη βοήθεια υπέρυθρων ακτίνων καθώς και ακτίνων-Χ, συλλαμβάνουν νέες θεαματικές όψεις της πιο διάσημης φωτογραφίας του Hubble, τους «Πυλώνες της Δημιουργίας». Το 1995 το Hubble είχε τραβήξει το Νεφέλωμα του Αετού από το οποίο προέρχονται οι Πυλώνες και γρήγορα η εικόνα αυτή έγινε μία από τις πιο εμβληματικές του 20ου αιώνα.

Σύνθετη εικόνα που δείχνει τους πυλώνες όπως συνελήφθησαν το 1995 από το Hubble. Οφείλεται στην ακτινοβολία νεαρών και καυτών άστρων που σχηματίζουν γλυπτά μέσα στην υπέρψυχρη ύλη γύρω από αυτά

Οι γιγάντιοι πυλώνες είναι φτιαγμένοι από μοριακό υδρογόνο και σκόνη, ενώ το μήκος τους είναι μερικά έτη φωτός. Η πυκνότητα τους είναι τόσο μεγάλη που το αέριο συμπιέζεται βαρυτικά και σχηματίσει έτσι νέα αστέρια.

Τώρα, δύο τροχιακά παρατηρητήρια της Ευρωπαϊκής Διαστημικής Υπηρεσίας (ESA) έχουν συλλάβει μια νέα – και πολύ διαφορετική – άποψη του ίδιου νεφελώματος. Το Νεφέλωμα του Αετού είναι 6.500 έτη φωτός μακριά προς τον Αστερισμό Όφις. Παρατηρούμε στη νέα εικόνα ότι οι «Πυλώνες της Δημιουργίας» είναι αόρατοι, γιατί τραβήχτηκε με υπέρυθρο φως και ακτίνες Χ, με σκοπό να δούμε τι υπάρχει μέσα στα νέφη της σκόνης που αποτελούν τους πυλώνες στην περίφημη εικόνα του Hubble.

Η νέα εικόνα από το διαστημικό παρατηρητήριο Herschel της ESA δείχνει τους πυλώνες καθώς και το αέριο με τη σκόνη γύρω τους. Τα υπέρυθρα μήκη κύματος επιτρέπουν στους αστρονόμους να δουν στο εσωτερικό αυτών των πυλώνων καθώς και τις δομές στην περιοχή τους.

Στην εικόνα του Hubble υπήρχε η υποψία για γέννηση νέων άστρων μέσα στους πυλώνες. Λόγω όμως του πέπλου της σκόνης το Hubble στο ορατό φως δεν μπόρεσε να δει στο εσωτερικό και να αποδείξει ότι υπάρχουν εκεί μέσα νεαρά άστρα.

Έτσι, συνδυάζοντας και τα δύο άκρα του ηλεκτρομαγνητικού φάσματος (το άκρο υπέρυθρο και τις ακτίνες-Χ), τα δύο διαστημικά παρατηρητήρια Herschel και XMM-Newton έδειξαν ότι όντως υπάρχουν καυτά νεαρά άστρα γύρω, που με την ακτινοβολία τους δημιουργούν αυτό το περίφημο θέαμα.

Στα ορατά μήκη κύματος, το νεφέλωμα λάμπει κυρίως λόγω των φωτός των άστρων και το καυτό αέριο γεμίζει την γιγάντια κοιλότητα ανάμεσα στους πυλώνες και άλλες γεμάτες σκόνη δομές. Στο εγγύς υπέρυθρο όμως η σκόνη γίνεται σχεδόν διαφανής και οι πυλώνες σχεδόν εξαφανίζονται.

http://obelix7.blogspot.com/2012/01/blog-post_1056.html

Ηλεκτρονικό μικροσκόπιο δίνει τις πρώτες 3D εικόνες μεμονωμένων μορίων

2012-01-27T09:50:00.004+02:00

Οι ασπρόμαυρες εικόνες του ηλεκτρονικού μικροσκοπίου χρησιμοποιήθηκαν για τη δημιουργία των μοντέλων δύο πρωτεΐνών (μπλε)

Ένα συμβατικό ηλεκτρονικό μικροσκόπιο, το οποίο τροποποιήθηκε και βελτιώθηκε στο διάσημο Εθνικό Εργαστήριο Lawrence Berkeley στις ΗΠΑ, έδωσε τις πρώτες τρισδιάστατες εικόνες ενός μορίου πρωτεΐνης οι οποίες είναι αρκετά ευκρινείς ώστε να αποκαλύψουν τη δομή της.

Η νέα τεχνολογία θα μπορούσε να προσφέρει σημαντική ώθηση στη βιοϊατρική έρευνα, δεδομένου ότι η τρισδιάστατη δομή κάθε πρωτεΐνης καθορίζει και τη λειτουργία της. Συγκεκριμένα, ο προσδιορισμός της δομής σε τρεις διαστάσεις επιτρέπει την ανάπτυξη φαρμάκων που ενισχύουν ή μπλοκάρουν τη δράση της πρωτεΐνης.

Μέχρι και σήμερα, ο προσδιορισμός της δομής πρωτεϊνών βασίζεται σε χρονοβόρες και συχνά αναποτελεσματικές τεχνικές, όπως η κρυσταλλογραφία ακτίνων Χ με την οποία προσδιορίστηκε τη δεκαετία του 1950 η δομή του DNA.

Στο Εργαστήριο Lawrence Berkeley (έναν από τους ερευνητικούς φορείς του αμερικανικού υπουργείου Άμυνας), o Δρ Γκανγκ Ρεν χρησιμοποιεί ένα σχετικά απλό ηλεκτρονικό μικροσκόπιο της γερμανικής εταιρείας Zeiss.

Ο κατασκευαστής ουδέποτε είχε φανταστεί ότι το μικροσκόπιο θα έδινε τόσο ευκρινείς εικόνες, υπερηφανεύεται ο ερευνητής που το βελτίωσε.

Εφοδιάζοντας το μικροσκόπιο με νέα κάμερα και χρησιμοποιώντας ειδικό λογισμικό για την επεξεργασία των εικόνων, ο Δρ Ρεν μπόρεσε να εστιάσει σε μια περιοχή διαμέτρου μόλις 20 νανομέτρων, ή δισεκατομμυριοστών του μέτρου.

Απαθανάτισε έτσι σε τρεις διαστάσεις δύο διαφορετικά μόρια, ένα αντίσωμα IgG του ανοσοποιητικού συστήματος, καθώς και την απολιποπρωτεΐνη Α-1 (ApoA-1), μια πρωτεΐνη με σημαντικό ρόλο στον ανθρώπινο μεταβολισμό.

Τα εντυπωσιακά αποτελέσματα δημοσιεύονται στην ηλεκτρονική επιθεώρηση PLoS ONE.

Για να πετύχει τον άθλο, ο ερευνητής τοποθέτησε μικροσκοπικά δείγματα των δύο μορίων σε μια ειδική πλατφόρμα που μπορεί να περιστρέφεται κατά 140 μοίρες, ώστε να μπορεί η κάμερα να τα απεικονίσει από πολλές διαφορετικές γωνίες.

Με τη βοήθεια λογισμικού που απομονώνει το σήμα από το θόρυβο, ο Ρεν επέλεξε τις καλύτερες από τις εκατοντάδες εικόνες που παρήγαγε για να δημιουργήσει τελικά τα τρισδιάστατα μοντέλα των πρωτεϊνών σε επαρκή ανάλυση.

Ήταν μία ακόμα επιτυχία για τον Ρεν, ο οποίος ήταν ο πρώτος που προσδιόρισε την τρισδιάστατη δομή της πρωτεΐνης LDL, γνωστής ως «κακής χοληστερόλης», χρησιμοποιώντας όμως συμβατικές τεχνικές.

Ο ερευνητής σκοπεύει τώρα να χρησιμοποιήσει τώρα τη νέα μέθοδο για να προσδιορίσει τη δομή της HDL, ή «καλής χοληστερόλης».

http://obelix7.blogspot.com/2012/01/3d.html

Η τελευταία Ορθόδοξη λειτουργία στην Αγία Σοφία 1919.

2012-01-27T09:36:00.001+02:00

Από αυτά που μαθαίναμε στο σχολείο ξέρουμε ότι η τελευταία λειτουργία στην Αγιά Σοφιά έγινε την Τρίτη 29 Μαίου 1453 και μετά η Κωνσταντινούπολη αλώθηκε. Άλλο ένα ψέμα που ανατρέπεται από τα ψιλά γράμματα της ιστορίας. Η τελευταία λειτουργία έγινε στην Αγιά Σοφία στις 19 του Ιανουαρίου του 1919 από τον παπά Λευτέρη Νουφράκη από τις Αλώνες Ρεθύμνου.

Παπά Λευτέρης Νουφράκης 1872-1941

«Τον Ιανουάριο του 1919 δύο ελληνικές μεραρχίες που είχαν σταλεί στην εκστρατεία της Κριμαίας στάθμευσαν στην Κωνσταντινούπολη. Την εποχή εκείνη η Βασιλεύουσα βρισκόταν υπό «συμμαχική επικυριαρχία». Ο πατήρ Λευτέρης Νουφράκης υπηρετούσε στη Β’ ελληνική μεραρχία. Όπως εκμυστηρεύτηκε στους συντρόφους του ο Κρητικός ιερέας από τις Αλώνες Ρεθύμνου «τα όνειρά του ήταν να ακουστεί ο λόγος του Θεού και πάλι στην Αγία Σοφία». Την εποχή εκείνη η εκκλησία λειτουργούσε ως τζαμί και 4 άλλοι στρατιωτικοί Φραντζής, Λιαρομάτης, Σταματίου και Νικολάου επεσήμαναν στον ιερέα πως μια χριστιανική λειτουργία θα προκαλούσε τους Τούρκους,

Μπρος στην επιμονή του παπα-Λευτέρη οι τέσσερις άλλαξαν γνώμη. Με τη βοήθεια ενός Ρωμιού βαρκάρη κατέβηκαν από το πλοίο που μετέφερε τη μεραρχία τους και βρέθηκαν στην εκκλησία. Στον χώρο που βρισκόταν η Αγία Τράπεζα ο παπα-Λευτέρης τοποθέτησε ένα μικρό τραπεζάκι. Βάζει το πετραχήλι του και αρχίζει τη λειτουργία με ψάλτη τον ταγματάρχη Λιαρομάτη. Χρέη νεωκόρου εκτελεί ο υπολοχαγός Νικολάου.

Η Αγιά Σοφιά

Η εκκλησία σιγά – σιγά γεμίζει από μουσουλμάνους που έχουν έρθει για τη δικής τους προσευχή. Όπως εκμυστηρεύτηκαν στη συνέχεια ορισμένοι από τους πρωταγωνιστές «οι Τούρκοι μας έβλεπαν χωρίς να ξέρουν πώς να αντιδράσουν αφού αυτό που συνέβαινε ήταν κάτι περισσότερο από απίστευτο για αυτούς». Οι 4 αξιωματικοί κοινωνούν και γίνεται η απόλυση. Κάποιοι από τους Τούρκους κινούνται εναντίον τους αλλά τους σταματάει ένας Τούρκος αξιωματικός που ζητάει από τους μουσουλμάνους να μην πειράξουν τους Έλληνες, διότι είναι μεγάλη αμαρτία αν χυθεί αίμα σε ιερό χώρο.

Οι Έλληνες τελικά κατάφεραν να διαφύγουν. Ακολούθησε έντονη διαμαρτυρία των συμμάχων στον Ελευθέριο Βενιζέλο για το συμβάν.» (Τα Νέα 17-10-2009).

Επιτύμβια στήλη νεκρών στις Αλώνες. Κάτω δεξιά ανάγλυφο το προσωπο του.

Έχω επισκεφθεί επανειλημμένα την Κωνσταντινούπολη και διαβάζοντας τα παραπάνω φαντάστηκα την απόσταση από την θάλασσα στην Αγιά Σοφια Μια απόσταση που την υπολογίζω περίπου στα τρία χιλιόμετρα ανάμεσα από τα σοκάκια. Ο παπά Νουφράκης και η παρέα του έπρεπε να διασχίσουν πήγαινε έλα με τα πόδια μια απόσταση περίπου έξι χιλιόμετρα ανάμεσα σε μουσουλμάνους σε μια εμπόλεμη περίοδο και να τολμήσουν να τελέσουν λειτουργία μέσα στο τότε μεγαλύτερο τζαμί της Κωνσταντινούπολης (Η Αγιά Σοφιά μετατράπηκε από τζαμί σε μουσείο με απόφαση του Κεμάλ Ατατούρκ το 1930).

Το ανάγλυφο του προσώπου του παπά Νουφράκη στην επιτύμβια στήλη

Δεν ξέρω τι ψυχή είχαν αυτοί οι άνθρωποι, που τόλμησαν αυτό το πράγμα αλλά εδώ φαίνεται η περιβόητη Κρητική κουζουλάδα, που περιγράφει στα έργα του ο Καζαντζάκης και κάνει τους Κρητικούς να μεγαλοπρεπούν σε αδιανόητες κατά τους άλλους καταστάσεις.

Αφου διάβασα το παραπάνω δημοσίευμα ψάχτηκα για την ιστορία του παπά Νουφράκη, γιατί, όπως φαίνεται στην φωτογραφία του, από τα πέντε παράσημα, που φέρει στο στήθος είχε κάνει και άλλες ηρωικές «κουζουλάδες». Μόνο μια μικρή αναφορά στο διαδίκτυο και καμιά αναφορά σε κανένα Ρεθεμνιώτικο βιβλίο. Έψαξα στην πόλη μας να βρω μια προτομή, ένα μικρό δρόμο που να φέρει το όνομα του, κάτι τέλος πάντων που να μας θυμίζει αυτό που ο παπά Λευτέρης τόλμησε, που κάποιοι καλοβολεμένοι σαν και μας ποτέ δεν θα τολμούσαμε. Αποτέλεσμα μηδέν. Ντροπή μας! να τιμούμε με την αδιαφορία μας τους ήρωες!

Θεώρησα απαράδεκτο το εαυτό μου, που παρά του ότι είχα φιλοξενηθεί περιστασιακά στις Αλώνες από τον φίλο μου και ανιψιό του Λευτέρη Νουφράκη, μου είχε διαφύγει το μνημείο του και δεν είχα μάθει για την ιστορία του παπά Νούφρη. Επισκέφθηκα το μικρό χωριό Αλώνες και είδα μια προτομή. Πλησιάζοντας διάβασα ότι η προτομή ανήκει στον «Γουσταύο Ντουράν ισπανό αντιπρόσωπο του ΟΗΕ στην Ελλάδα φίλο και ευεργετη των Αλώνων».

Οστεοφυλάκειο στις Αλώνες των αρχιμανδρίτη Ελευθερίου Νουφράκη και πρωτοπρεσβυτέρου Ιωάννου Αλεβυζάκη

Ήμουν σίγουρος ότι οι χωριανοί του παπά Νούφρη δεν τον είχαν ξεχάσει. Στην αυλή του παλιού σχολείου και της μικρής εκκλησίας του Άη Γιάννη, υπάρχει μια επιτύμβια στήλη για τους πεσόντες του χωριού στους πολέμους. Στην βάση της επιτύμβιας στήλης, δεξιά υπάρχει ανάγλυφο το πρόσωπο του παπά Λευτέρη Νουφράκη και αριστερά ανάγλυφο το πρόσωπο του αξιωματικού Εμμανουήλ Θεοδωράκη. Επίσης υπάρχει ένα μικρό οστεοφυλάκειο που αναγράφει «Οστεοφυλάκειο Ελευθερίου Νουφράκη Αρχιμανδριτου και Ιωάννου Αλεβυζάκη πρωτοπρεσβυτέρου».

Πάλι καλά, οι χωριανοί του δεν τον ξέχασαν!

Άγονη Γραμμή

Φράσεις του Σόλωνα που έμειναν στην Ιστορία

2012-01-26T19:47:00.003+02:00

Ασφαλής και άριστη είναι η δημοκρατία, στην οποία η κάθε αδικία τιμωρείται εξίσου από τους παθόντες και τους μη παθόντες απ' αυτή.

Γηράσκω δ' αεί πολλά διδασκόμενος.

Γονείς αιδού.

Μηδένα πρό του τέλους μακάριζε (Το είπε ο Σόλωνας, στο βασιλιά της Λυδίας Κροίσο).

Ο νόμος πρέπει να διατυπώνεται έτσι, ώστε η εφαρμογή του να είναι και στην πράξη δυνατή, εφόσον ο νομοθέτης θέλει να τιμωρεί αποτελεσματικά τους λίγους και όχι άσκοπα τους πολλούς απ' τους πολίτες.

Την ανέχεια πρέπει να ενισχύουμε, αλλά όχι και την τεμπελιά να εφοδιάζουμε.

Οι καιροί ου μενετοί

Οι ευκαιρίες δεν περιμένουν

Ποια είναι η πραγματική σχέση σας με τα "πνεύματα" και την επικοινωνία με τον "άλλο κόσμο";

2012-01-26T19:28:00.002+02:00

Το ερώτημα "υπαρχει μετά θάνατον ζωή" αλλά και η δυνατότητα ή μη επικοινωνίας των νεκρών με τον κόσμο των ζωντανών, αποτελούν δύο από τα πιο συζητημένα και αμφισβητούμενα ζητήματα.

Οι απαντήσεις και στα δύο αυτά θέματα, είναι σε μεγάλον βαθμό υποκειμενικές και έχουν άμεση σχέση με την ανάγκη του καθενός από εμάς να πιστεύει ότι οι δικοί του άνθρωποι δεν χάνονται για πάντα ή ότι έχουν την δυνατότητα να επικοινωνούν μαζί μας ακόμη και μετά τον θάνατό τους.

Το τεστ αυτό, δεν μπορεί δυστυχώς να δώσει αυτές τις πολυπόθητες απαντήσεις και δεν έχει τέτοιο σκοπό. Αυτό που προσπαθεί να κάνει είναι να δείξει ποια είναι η πραγματική σχέση του κάθε ανθρώπου με το ζήτημα της "επικοινωνίας με τον άλλον κόσμο" και αυτό που αποκαλούμε "πνεύματα".

Ακούμε συχνά ως επιχείρημα από κάποιους την ερώτηση "γιατί σε εμένα δεν συμβαίνει ποτέ;" ή το ακριβώς αντίθετο " γιατί όλα τα παράξενα έρχονται σ'εμένα;". Είναι όμως αυτή η πραγματικότητα;

Μήπως βιώνετε τέτοιες εμπειρίες αλλά έχετε απόλυτη άρνηση να το παραδεχτείτε; Ή μήπως είσαστε τόσο βέβαιοι για την επικοινωνία με πνεύματα που υπερβάλλετε ερμηνεύοντας τα πάντα ως μηνύματα από τον "άλλον κόσμο"; Ίσως να ξέρετε ήδη την απάντηση- ίσως όμως το αποτέλεσμα του τεστ να σας εκπλήξει.

Για να δούμε! Test: Ποιά είναι η σχέση σας με τα "πνεύματα" και την επικοινωνία με τον "άλλον

κόσμο";

pyles.tv

Φρουροί του Κάστρου

2012-01-26T14:21:00.003+02:00

Εξαιρετική δουλειά στον τομέα της προστασίας και διατήρησης της τοπικής πολιτιστικής κληρονομιάς κάνει μια ομάδα εθελοντών που εργάζονται αδιάκοπα στο Κάστρο της Χίου. Αυτό τουλάχιστον φαίνεται από την ανασκόπηση των δραστηριοτήτων τους της προηγούμενης χρονιάς, αλλά και της συνεχούς ενημέρωσης της ιστοσελίδας τους με νέες δράσεις.

Με αφετηρία τη δήλωση-υπόσχεση του δημάρχου Χίου ότι « το 2011 θα είναι η χρονιά του Κάστρου της Χίου», η Εθελοντική Ομάδα Δράσης “Το Κάστρο Χίου – Ένας Χαμένος Παράδεισος” (έτος ίδρυσης, 2009) σχεδίασε ένα εκτεταμένο πρόγραμμα δράσεων. Στα πλαίσια του προγράμματος αυτού ήρθαν εις πέρας πολλά: ξεναγήσεις και περιηγήσεις στα σοκάκια του παλιού κάστρου, καθαρισμός και αποψίλωση μέρους των τειχών και άλλων σημείων στον χώρο, προβολή του μνημείου μέσα από το περίπτερο της Ομάδας στην έκθεση Αγροτουρισμός 2011 αλλά και αρχαιολογικές έρευνες (αποκάλυψη τόξων σε χαρακτηριστικό γεφυράκι μπροστά στην Πόρτα Μαγγιόρε). Αρωγοί στις δράσεις αυτές στάθηκαν σταδιακά τόσο ο Δήμος Χίου όσο και η Αρχαιολογική Υπηρεσία αλλά και ο Σύλλογος Αγίου Γεωργίου!

Αλλά οι δραστήριοι εθελοντές δεν σταματούν εδώ. Μόλις σήμερα δημοσίευσαν στην ιστοσελίδα τους την εικόνα ενός ταλαιπωρημένου μεσαιωνικού κανονιού, καλώντας την Αρχαιολογική Υπηρεσία να δραστηριοποιηθεί για την αποκατάστασή του. Και, κρίνοντας από την έκβαση των προηγούμενων δράσεών τους, ελπίζουμε ότι θα τα καταφέρουν και πάλι…

Αρχαιολογία

17ος Πανελλήνιος Ποιητικός Διαγωνισμός της "Τέχνης" Κιλκίς.

2012-01-26T12:45:00.001+02:00

Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ «ΤΕΧΝΗ» ΚΙΛΚΙΣ προκηρύσσει το Δέκατο Έβδομο Πανελλήνιο Ποιητικό Διαγωνισμό με τίτλο ¨Κούρος Ευρωπού» με την στήριξη του Υπουργείου Πολιτισμού.
Οι ποιοτικές συλλογές που θα σταλούν στον Διαγωνισμό πρέπει:

1)Να μην έχουν εκδοθεί
2)Να είναι δακτυλογραφημένες σε τρία αντίτυπα
3)Να είναι 20 έως 30 σελίδες η κάθε μία.
4)Οι συλλογές να στέλνονται με ψευδώνυμο. Σε δεύτερο κλειστό κεφάλαιο αλληλογραφίας ο υποψήφιος εξωτερικά θα αναγράφει πάλι το ψευδώνυμο του και μέσα τα πραγματικά στοιχεία του (όνομα, επίθετο, διεύθυνση, τηλέφωνο και e mail, αν έχει).

Ο Δεύτερος αυτός φάκελος θα ανοιχθεί από την επιτροπή του διαγωνισμού μόνο σε περίπτωση βράβευσης της συλλογής.
Τα ποιητικά έργα δε θα επιστραφούν.
Ποιήτριες και ποιητές που έλαβαν το Α΄ Βραβείο σε προηγούμενους διαγωνισμούς της Μ.Κ.Ε. ¨ΤΕΧΝΗ¨ΚΙΛΚΙΣ δεν ξαναβραβεύονται.
Οι υποψήφιοι μπορούν να αποστείλουν τα έργα τους έως 30 Απρίλη 2012 στην διεύθυνση : «ΤΕΧΝΗ» ΚΙΛΚΙΣ, 25ΗΣ Μαρτίου 20, Κιλκίς, Τ.Κ. 61100 ΤΗΛ. 2341024217, ΚΙΝ. 6944244761.
Η μη τήρηση έστω και ενός από τους παραπάνω όρους του διαγωνισμού συνεπάγεται με αποκλεισμό του υποψηφίου.
Η κρίση των έργων θα γίνει από 6μελή Κριτική Επιτροπή την οποία αποτελούν οι:
1. Ζωή Σαμαρά, Ομότιμη Καθηγήτρια Α.Π.Θ. Πρόεδρος
2.Δημήτρης Γουνελάς, Νεοελληνιστής
3. Κική Δόγια –Πλόχουρα, Φιλόλογος
4. Σόνια Λευκίδου, Φιλόλογος
5. Μαρία Λιτσαρδάκη, Επίκουρη Καθηγήτρια Α.Π.Θ.
6. Αφροδίτη Σιβετίδου Καθηγήτρια Α.Π.Θ.
Τα χρηματικά βραβεία που θα απονεμηθούν (Α΄ 500 Ευρώ, Β΄ 300 Ευρώ, και Γ΄200 Ευρώ) θα συνοδεύονται από ένα αγαλματίδιο, ομοίωμα του «Κούρου του Ευρωπού»
Η απονομή θα γίνει σε επίσημη τελετή κατά την διάρκεια των ¨ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ¨ της πόλης του Κιλκίς (Ιούνιος 2012).

Β)ΤΙΜΗΤΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ

Η Μ.Κ.Ε. «ΤΕΧΝΗ» ΚΙΛΚΙΣ θα διοργανώσει τιμητικό αφιέρωμα στο Νομπελίστα ποιητή Γιώργο Σεφέρη στο πλαίσιο του 17ου Πανελλήνιου Ποιητικού Διαγωνισμού.

Ποια είναι η Μαρία η Πενταγιώτισσα;

2012-01-26T12:32:00.000+02:00

Η Μαρία η Πενταγιώτισσα, ή Μαρίτσα Πενταγιώτισσα ήταν μια θρυλική για την ομορφιά της Ελληνίδα αφενός, και για τα ερωτικά της σκάνδαλα αφετέρου, που έδρασε την εποχή της βασιλείας του Όθωνα στην ορεινή Φωκίδα. Το πραγματικό της όνομα παρέμεινε άγνωστο, και από την ίδια που πιθανότερα να εγκατέλειψε τους οικείους της. Το όνομα Πενταγιώτισσα το όφειλε στον τόπο καταγωγής της, από το χωριό Πενταγιοί. Η ιστορία της αποτέλεσε πηγή έμπνευσης θεατρικών έργων, κινηματογραφικών ταινιών αλλά και ποιημάτων.

Η Μαρία Πενταγιώτισσα φέρεται να γεννήθηκε το 1821. Από τα νεανικά της χρόνια διασώθηκαν μόνο διάφορες παραδόσεις και θρύλοι. Ο πατέρας της λέγεται πως ήταν γραμματοδιδάσκαλος, εξ ου και ο χαρακτηρισμός της σε δημοτικό τραγούδι "μωρή δασκαλοπούλα". Υπήρξε ιδιαίτερα όμορφη και δυναμική γυναίκα για τα δεδομένα της εποχής της. Αυτό όμως που εξόργησε την συντηρητική κοινωνία του χωριού της ήταν η ερωτομανής διαγωγή της που έφθασε σε τέτοιο βαθμό οι πολυάριθμοι εραστές της να περιέλθουν σε μεταξύ τους διαμάχες και συγκρούσεις ακόμα και με τραυματισμούς από ζηλοτυπία. Εξ ου και το δημοτικό άσμα της εποχής:

"Στα Σάλωνα σφάζουν αρνιά και στο Χρισσό κριάρια

και στης Μαρίτσας την ποδιά σφάζονται παληκάρια

Μαρίτσα Πενταγιώτισσα, μωρή δασκαλοπούλα, εσύ τα ΄καμες ούλα!".

Τελικά από τις συνεχείς παράνομες σχέσεις της ακολούθησε και ένα δράμα. Όταν αποκαλύφθηκε ο μυστικός έρωτάς της με έναν νέο του χωριού, τον Δημήτρη Τουρκάκη, την έφερε σε σύγκρουση με τον αδερφός της που της άσκησε μεγάλη πίεση να σταματήσει τις σχέσεις αυτές που είχε ξεσηκώσει όχι μόνο το χωριό αλλά και τα γύρω χωριά. Το αποτέλεσμα ήταν να δολοφονηθεί ο αδερφός της από τον Δήμήτρη Τουρκάκη, θεωρούμενη η ίδια ηθική αυτουργός. Τότε απόσπασμα της χωροφυλακής την συνέλαβε σε γύρω βουνά που είχε καταφύγει και την οδήγησαν στο Κακουργιοδικείο του Μεσολογγίου όπου δικάστηκε μαζί με τον δράστη. Τελικά όμως αθωώθηκε από καθαρή μεροληψία των ενόρκων "θελχθέντων από την ωραιότητά της", ή κατά άλλο θρύλο από πίεση που άσκησε γιος ενός των ενόρκων που υπήρξε εραστής της Μαρίτσας, προ του φόβου αποκάλυψης, ή κατ΄ άλλο θρύλο από πίεση που άσκησαν δύο χωροφύλακες ομοίως.
Τέλος μετά και τη θανατική καταδίκη του μοναδικού προστάτη της πλέον και του χαμού του αδελφού της, παντρεύτηκε τον χήρο Κωνσταντίνο Αρμάο στο διπλανό χωριό Παλαιοκάτουνο(Κροκύλειο), του ανέθρεψε και μόρφωσε τα 4 παιδιά του που είχε από τον προηγούμενο γάμο, τους έδωσε σωστές αρχές και πέθανε το 1885, σε ηλικία 64 ετών.

Η ιστορία της έγινε ζωντανός θρύλος και έφτασε μέχρι τα πέρατα του κόσμου. Η περίπτωση της θρυλικής Μαρίας Πενταγιώτισσας απασχόλησε όλα τα είδη του λόγου (θέατρο, επιθεώρηση, ποίηση, κινηματογράφο, μουσική, σάτιρα) και στο όνομά της λειτούργησαν εφημερίδες και συστήθηκαν εξωραϊστικοί Σύλλογοι. Με το όνομα της Μαρίας Πενταγιώτισσας ο Εθνικός Ποιητής Κωστής Παλαμάς δημοσίευσε, το 1890, στη συλλογή "Τα μάτια της ψυχής μου" πολύστιχο ποίημα στο οποίο ύμνησε τα χαρίσματά της και εμμέσως παρομοίασε τα κάλη και τις χάρες των ωραίων γυναικών με αυτά της Μαρίας. Το ποίημα αυτό αφιέρωσε στον Ανδρέα Καρκαβίτσα. Αλλά και ο Παύλος Νιρβάνας, ο Ανδρέας Καρκαβίτσας και ο Δ. Καμπούρογλου ασχολήθηκαν μ΄ αυτήν κατά τη γεροντική της ηλικία.

Όταν ο Αχιλλέας Μαδράς επισκέφθηκε πολύ αργότερα, το 1928, το χωριό της Μαρίτσας Πενταγιώτισσας προκειμένου να συλλέξει στοιχεία από τη ζωή της για το γύρισμα της ομώνυμης ταινίας, η κοινωνία εκεί φάνηκε πολύ κλειστή και λίγα στοιχεία έδιναν για την αποκαλούμενη "λησταρχίνα". Τελικά στη ταινία η Μαρίτσα φέρεται να είχε καταφύγει περί το τέλος της ζωής της σε μοναστήρι όπου και πέθανε.

Οι ταινίες με θέμα την ζωή της Μαρίας της Πενταγιώτισσας ήταν:

Μαρία Πενταγιώτισσα (1928): Ταινία του Αχιλλέα Μαδρά
Μαρία Πενταγιώτισσα (1957): Ταινία του Κώστα Αδρίτσου με πρωταγωνίστρια την Αλίκη Βουγιουλάκη
Κόρη της Πενταγιώτισσας: (1967): Ταινία του Ιωάννη Τέμπου

Οι θεατρικές παραστάσεις εμπνευσμένες από την ιστορία της Μαρίας της Πενταγιώτισσας.

Μαρία Πενταγιώτισσα, του Μποστ

wikipedia

Η θαυματουργή δράση του συνένζυμου Q10

2012-01-26T11:54:00.001+02:00

Το συνένζυμο Q10 είναι ένα σημαντικότατο αντιοξειδωτικό στοιχείο, που όμως εμφανίζει και άλλες αξιόλογες επιδράσεις στον ανθρώπινο οργανισμό. Το 1978 ο Βρετανός Peter Mitchell τιμήθηκε με Nobel για τις έρευνές του σχετικά με το ρόλο του Q10 στους μηχανισμούς παραγωγής ενέργειας σε κυτταρικό επίπεδο.

Οι εξέχουσες αντιοξειδωτικές ιδιότητες του Q10 συνοψίζονται τόσο στην αυτούσια δράση του ως δεσμευτής των ελευθέρων ριζών, αλλά και στη συνεισφορά του ως διεγέρτης της επαναφοράς της βιταμίνης Ε στην ενεργή της μορφή, έπειτα από την αντίδρασή της με κάποια ελεύθερη ρίζα.

Το συνένζυμο Q10 το παράγει ο οργανισμός μας αλλά το παίρνουμε και μέσω κάποιων τροφών (όπως το σκουμπρί). Η ενδογενής σύνθεση του Q10 εξαρτάται από την επάρκεια των αμινοξέων τυροσίνη και φαινυλαλανίνη, αλλά και από την συμμετοχή 7 ακόμα βιταμινών και αρκετών ιχνοστοιχείων. Κάθε λοιπόν έλλειψη σε έναν από τους προδρόμους της σύνθεσης του Q10, μπορεί να οδηγήσει σε ανεπαρκή παραγωγή, αυτού του πολύτιμου συνενζύμου. Τέτοια φαινόμενα παρατηρούνται σε διατροφή χορτοφαγικού τύπου και στην τρίτη ηλικία, ενώ παρατεταμένη φαρμακευτική αγωγή με στατίνες (φάρμακα που χορηγούνται σε υπερλιπιδαιμίες) και συγκεκριμένα αντιδιαβητικά φάρμακα, οδηγεί σε μείωση των επιπέδων Q10 του οργανισμού.

Λαμβάνοντας λοιπόν υπόψιν αυτά τα στοιχεία και ταυτόχρονα γνωρίζοντας πως η σύγχρονη διατροφή Δυτικού Τύπου παρέχει στον οργανισμό μας την ανεπαρκή ποσότητα των 5 mg Q10 ημερησίως, η συμπληρωματική χορήγηση του Q10 έχει βρεθεί τα τελευταία χρόνια στο στόχαστρο των ερευνητών, με ομολογουμένως ελπιδοφόρα αποτελέσματα έως σήμερα.
http://obelix7.blogspot.com/2012/01/q10.html

Μετάβαση στο Timeline για όλους τους χρήστες του Facebook

2012-01-26T11:18:00.003+02:00

Όπως ανακοίνωσε το Facebook, μέσα στις επόμενες εβδομάδες όλοι ανεξαιρέτως οι χρήστες της υπηρεσίας θα δουν το λογαριασμό τους να παρουσιάζεται μέσω του Timeline. Αν και η αλλαγή δεν θα γίνει την ίδια στιγμή για όλους αλλά σταδιακά, θα είναι υποχρεωτική για κάθε χρήστη. Επιπλέον, από τη στιγμή που θα γίνει η μετάβαση, οι χρήστες θα έχουν περιθώριο μόνο επτά ημερών προκειμένου να κάνουν αλλαγές και να αφαιρέσουν τα στοιχεία που δεν θέλουν να εμφανίζονται.

Η χρήση του Timeline θα κάνει πολύ πιο εύκολη την πρόσβαση σε παλιότερες δημοσιεύσεις κάθε χρήστη και για το λόγο αυτό έχει δημιουργήσει πολλά παράπονα σε ό,τι αφορά ζητήματα ιδιωτικότητας. Προκειμένου να αντιμετωπίσουν τις κατηγορίες οι υπεύθυνοι του Facebook τονίζουν ότι το τι θα εμφανιστεί και σε ποιον το καθορίζει πάντοτε ο ίδιος ο χρήστης. Από την άλλη, δεδομένου ότι η χρήση του Facebook, γίνεται όλο και πιο πολύπλοκη, πολλοί χρήστες δυσκολεύονται, δεν προλαβαίνουν ή απλώς αμελούν να προβούν στις απαραίτητες ρυθμίσεις.

Προκειμένου να τους βοηθήσει, το Facebook εμφανίζει ειδική επιλογή για κάθε δημοσίευση ώστε αυτή να μην εμφανίζεται στο Timeline. Επιπλέον δημιούργησε μια νέα υπηρεσία με το όνομα Activity Log. Το Activity Log επιτρέπει στους χρήστες να δουν όλη τους τη δραστηριότητα στο Facebook μέχρι και τη έναρξη της εγγραφής τους. Για προφανείς λόγους όμως τα στοιχεία της υπηρεσίας αυτής είναι προσβάσιμα μόνο από τον ίδιο το χρήστη και όχι από τρίτους.

http://obelix7.blogspot.com/2012/01/timeline-facebook.html

Και νέο κρούσμα απατεώνων στα Ψαχνά

2012-01-26T10:58:00.004+02:00

Και νέο κρούσμα απατεώνων στα Ψαχνά. μόνο στο messapianews

Ο Big Brother της Google

2012-01-26T10:34:00.004+02:00

Διαβάστε και δείτε σχετικό βίντεο για τις αλλαγές που κάνει η Google όσον αφορά στην πολιτική προστασίας της ιδιωτικότητας και των προσωπικών δεδομένων

Η Google ανατρέπει όλα όσα ξέραμε και σπάει την υπόσχεσή της σχετικά με τα προσωπικά δεδομένα των χρηστών της.

Όπως ανακοίνωσε αλλάζει την πολιτική προστασίας της ιδιωτικότητας και των προσωπικών δεδομένων και στην ουσία αυτή (η πολιτική προστασίας της ιδιωτικότητας των προσωπικών δεδομένων) ενοποιείται κάτω από κοινές αρχές για όλα τα προϊόντα της εταιρείας.

Για παράδειγμα, εάν όντας συνδεδεμένος στη Google ψάχνατε στο διαδίκτυο για σκέιτμπορντς, τώρα εάν πάτε να συνδεθείτε στο Youtube, είναι πιθανό να σας βγάλει προτεινόμενα βίντεο με τον Tony Hawk.

Οι εν λόγω αλλαγές θα τεθούν σε εφαρμογή από την 1η Μαρτίου.

Όπως αναφέρει η εταιρεία στην ανακοίνωσή της η εν λόγω εφαρμογή θα καλύπτει την πλειονότητα των προϊόντων της και θα εξηγεί ποιες πληροφορίες συλλέγουμε και πως τις χρησιμοποιούμε, με έναν πιο εύληπτο τρόπο.

"Μέχρι τώρα διατηρούσαμε πάνω από 70 ξεχωριστές πολιτικές προσωπικών δεδομένων, οι οποίες πλέον ενοποιούνται σε μία κεντρική", αναφέρει χαρακτηριστικά.

Ωστόσο, αυτές οι αλλαγές αναμένεται να εγείρουν αντιδράσεις σχετικά με την παραβίαση της ιδιωτικότητας καθώς μεταξύ των πληροφοριών που θα συλλέγονται θα είναι η τοποθεσία του χρήστη, η λίστα των επαφών του αλλά και το περιεχόμενο των e-mail του.

Η Google ευελπιστεί να βελτιώσει την εμπειρία του χρήστη σε διαφορετικές υπηρεσίες της και να παράσχει στους διαφημιστές ένα σημαντικό εργαλείο να προσελκύουν πελάτες.

"Εάν είστε συνδεδεμένοι στη Google, μπορείτε να κάνετε πολλά πράγματα, να αναζητήσετε ένα προϊόν, να δείτε τα e-mail σας και να εκφραστείτε στο Google+", τονίζει η εταιρεία, προσθέτοντας πως "για παράδειγμα θα μπορούμε να καταλάβουμε αμέσως τι ψάχνετε και να σας βοηθήσουμε να βρείτε πιο γρήγορα αυτό που ψάχνετε".

Μέχρι τώρα, δηλαδή ένας χρηστής έπρεπε να συναινέσει για την χρήση κάθε υπηρεσίας της Google ξεχωριστά, δηλώνοντας πως αποδέχεται τους όρους χρήσης της, ενώ τώρα η αποδοχή των όρων σχετικά με τα προσωπικά δεδομένα θα καλύπτει όλες τις υπηρεσίες της εταιρείας.

Σύμφωνα με τον Ράιαν Κάλο, διευθυντή για την προστασία της ιδιωτικότητας στο Stanford Center, η Google, προσπαθεί να κάνει ό,τι μπορεί για να απλοποιήσει την πολιτικής προστασίας της ιδιωτικότητας των προσωπικών δεδομένων.

Ωστόσο, τονίζει πως η Google θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτική στο πως θα χρησιμοποιήσει τα δεδομένα των χρηστών της, χωρίς να αποκαλύψει ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα.

http://obelix7.blogspot.com/2012/01/big-brother-google.html

Σταυρόλεξα δια βίου ενάντια στην Αλτσχάιμερ

2012-01-26T10:28:00.001+02:00

Τα άτομα που «ακονίζουν» το μυαλό τους καθόλη τη διάρκεια της ζωής τους μέσω δραστηριοτήτων όπως το διάβασμα, το γράψιμο, η λύση σταυρολέξων και παζλ, θέτουν ισχυρή υποψηφιότητα για να διατηρήσουν ένα «λαμπρό» μυαλό μέχρι τα γεράματα. Και αυτό διότι, όπως δείχνει μια νέα μελέτη, όσοι βρίσκονται σε μόνιμη πνευματική εγρήγορση αντιμετωπίζουν λιγότερες πιθανότητες να εμφανίσουν συσσώρευση πλακών της πρωτεΐνης β-αμυλοειδούς η οποία συνδέεται με τη νόσο Αλτσχάιμερ στον εγκέφαλό τους.
Στο συμπέρασμα αυτό κατέληξαν ειδικοί του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας στο Μπέρκλεϊ μετά από παρακολούθηση 65 υγιών ηλικιωμένων ατόμων με μέσο όρο ηλικίας τα 76 έτη. Στους εθελοντές ετέθησαν ερωτήσεις σχετικά με το πόσο πνευματικώς δραστήριοι ήταν σε διαφορετικές περιόδους της ζωής τους ξεκινώντας από την ηλικία των έξι ετών. Μεταξύ των ερωτήσεων περιλαμβάνονταν το αν διάβαζαν εφημερίδες, εάν επισκέπτονταν βιβλιοθήκες, εάν έγραφαν γράμματα ή e-mail καθώς και αν έπαιζαν πνευματικά παιχνίδια.

Ειδικά τεστ και απεικονιστικές εξετάσεις
Παράλληλα οι εθελοντές υποβλήθηκαν σε ειδικά τεστ αξιολόγησης της μνήμης και της σκέψης καθώς και σε τομογραφία εκπομπής ποζιτρονίων (PET scan) προκειμένου να καταγραφούν τα επίπεδα των πλακών β-αμυλοειδούς στον εγκέφαλό τους. Οι απεικονιστικές εξετάσεις του εγκεφάλου συγκρίθηκαν με εκείνες έντεκα 20χρονων ατόμων.
Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της μελέτης που δημοσιεύονται στο επιστημονικό περιοδικό «Archives of Neurology», τα άτομα που διατηρούσαν πιο δραστήριο τον εγκέφαλό τους σε ολόκληρη τη ζωή τους παρουσίαζαν χαμηλότερα επίπεδα β-αμυλοειδούς στον εγκέφαλο σε σύγκριση με εκείνα που ήταν πιο «τεμπέλικα» πνευματικώς.
Πρέπει πάντως να σημειωθεί ότι όφελος ενάντια στην Αλτσχάιμερ δεν φάνηκε να υπάρχει για τα άτομα που είχαν αρχίσει να ασχολούνται μόλις πρόσφατα με πνευματικές ασκήσεις όπως τα παζλ και τα σταυρόλεξα. «Τα ευρήματα αυτά μαρτυρούν ότι όταν κάποιος ασχολείται ολόκληρη τη ζωή του με πνευματικές δραστηριότητες έχει μεγαλύτερο όφελος από το να είναι πνευματικώς δραστήριος μόνο σε μεγάλη ηλικία» σημείωσε η Σούζαν Λάνταου η οποία συμμετείχε στη μελέτη.
Η ερευνήτρια προσέθεσε ότι η εναπόθεση του β-αμυλοειδούς στον εγκέφαλο ξεκινά πολλά χρόνια πριν την εμφάνιση των συμπτωμάτων της νόσου Αλτσχάιμερ, οπότε όταν αρχίσουν να εμφανίζονται προβλήματα μνήμης δεν υπάρχει περιθώριο μεγάλης παρέμβασης. «Για τον λόγο αυτό οι όποιες παρεμβάσεις πρέπει να γίνονται εγκαίρως»κατέληξε η δρ Λάνταου.

http://obelix7.blogspot.com/2012/01/blog-post_8391.html

Διαβάστε για τους άνδρες με το κουστούμι μόνο στο messapianews

2012-01-26T09:33:00.004+02:00

Διαβάστε για τους άνδρες με το κουστούμι μόνο στο messapianews

Μέγας Γρηγόριος ο Θεολόγος ή Ναζιανζηνός.

2012-01-25T19:10:00.000+02:00

Ο Μέγας Γρηγόριος ο Θεολόγος, γεννήθηκε σε ένα μικρό χωριό τηςΚαππαδοκίας, κοντά στη κωμόπολη Ναζιανζώ, γι αυτό και αναφέρεται και ωςΝαζιανζηνός. Με πατέρα αρχιερέα, ο Γρηγόριος ανατράφηκε σε χριστιανικόπεριβάλλον. Από μικρή ηλικία έδειξε την κλίση του στα γράμματα. Ήτανκατά τη διάρκεια των σπουδών του στην Αθήνα γνωρίστηκε με το ΜέγαΒασίλειο, ενώ αργότερα στην Αλεξάνδρεια συνάντησε για πρώτη φορά τοΜέγα Αθανάσιο και το Μέγα Αντώνιο.
Μετά το τέλος των σπουδώντου, ο Γρηγόριος επέστρεψε στη Ναζιανζώ όπου βαφτίστηκε χριστιανός απότον ιερέα πατέρα του και έγραψε για το μυστήριο του βαπτίσματος.Ακολούθησε ένα μεγάλο διάστημα παραμονής του στον Πόντο κοντά στο φίλοτου Βασίλειο, με τον οποίο γράψανε πολλά συγγράμματα.

Γυρίζοντας οριστικά πλέον στην πατρίδα του και αποφασίζει να υπηρετήσειτο λαό ως ιερέας βοηθώντας τους φτωχούς και τους αρρώστους. Κυρίως όμωςεπιλέγει να αντισταθεί στον σφοδρό διωγμό εναντίον των χριστιανών πουείχε ξεκινήσει ο αυτοκράτορας Ιουλιανός. Κάτι που θα κάνει και μερικάχρόνια αργότερα όταν κινδύνευε η Κωνσταντινούπολη από τις αιρέσεις.Εκεί εκφώνησε τους περίφημους πέντε λόγους για τη θεότητα του "Υιού καιΛόγου του Θεού". Ήταν ακριβώς αυτή η υπεράσπιση της ορθοδοξίας, πουανέδειξε το Γρηγόριο μεγάλο δάσκαλο της εκκλησίας, ενώ τα υψηλάθεολογικά του κηρύγματα και συγγράμματα του χάρισαν τον τίτλο του"Θεολόγου".
Όταν ο Μέγας Θεοδόσιος καθιέρωσε με διάταγμα τηνορθοδοξία, ο Γρηγόριος, αναδείχτηκε Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεωςκαι Πρόεδρος της Β’ Οικουμενικής Συνόδου. Με αυτή την ιδιότητά του,συμπλήρωσε το Σύμβολο της Πίστεως που είχε αρχίσει η Α΄ ΟικουμενικήΣύνοδος, σε συνεργασία με άλλους άρχοντες της εκκλησίας.
Ότανκάποιοι αμφισβήτησαν την εκλογή του στον πατριαρχικό θρόνο καιαντέδρασαν, εκείνος για να εξασφαλίσει την ειρήνη της εκκλησίας,παραιτήθηκε και επέστρεψε στον τόπο του,τη Ναζιανζό, όπου και αφιέρωσετην υπόλοιπη ζωή του στην προσευχή και τη συγγραφή βιβλίων, λόγων,επιστολών και ποιημάτων.

Πέθανε στις 25 Ιανουαρίου 391 μ.Χ. ΗΕκκλησία μας τον κατέταξε ανάμεσα στους αγίους της και τον τιμά στις 25Ιανουαρίου αλλά και στις 30 του ίδιου μήνα στη γιορτή των ΤριώνΙεραρχών.
Χρόνια πολλά στον Γρηγόρη και τη Γρηγορία που γιορτάζουν σήμερα.

pyles.tv

Στο πλευρό των συνανθρώπων μας

2012-01-25T18:34:00.002+02:00

Όσο αυξάνει η οικονομική κρίση ολοένα και περισσότεροι συνάνθρωποι μας αποκτούν σοβαρά προβλήματα οικονομικά, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να αντεπεξέλθουν στις ανάγκες της καθημερινότητας και πολλές φορές να μην έχουν να φάνε ακόμη. Πολλοί από αυτούς βοηθούνται από συνανθρώπους τους που έχουν την ευχέρεια και τους δίνουν ένα πιάτο φαγητό και όχι μόνο.

Όι άνθρωποι οι οποίοι πάσχουν μαζί με τους συνανθρώπους τους όπου ΄χουν ανάγκη, είναι άνθρωποι με αισθήματα και με αξίες και πολλές εκ των περιπτώσεων παραμένουν αφανείς ήρωες. Όλοι όσοι έχουμε την ευχέρεις ας μιμηθούμε αυτούς τους ανθρώπους και ας βοηθήσουμε όλοι μας αυτούς που το έχουν ανάγκη ώστε να μπορέσουν και αυτοί που δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να φάνε ένα πιάτο φαγητό και να ζήσουν με αξιοπρέπεια.
Η οικονομική κρίση φαίνεται ότι πέραν των αρνητικών έχει κάνει και ένα καλό το ότι πολλοί εκ των πολιτών, ενώ πριν δεν ενδιαφέρονταν για τους συνανθρώπους τους τώρα αρχίζουν και βλέπουν τον καθένα που έχει ανάγκη σαν δικό τους άνθρωπο και μακάρι όλοι μας να αρχίσουμε να τους μιμούμαστε, για να μπορέσουμε όλοι να επιβιώσουμε.

Θεόδωρος Αγγελόπουλος: Ο Ποιητής των εικόνων

2012-01-25T17:19:00.001+02:00

Εχθές έφυγε από την ζωή τόσο αναπάντεχα και τόσο απροσδόκητα ο ποιητής των εικόνων, Θεόδωρος Αγγελόπουλος. Ο Θεόδωρος Αγγελόπουλος γεννήθηκε στις 27 Απριλίου το 1935. Όταν τελείωσε το σχολείο φοίτησε στη νομική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, την οποία βέβαια εγκατέλειψε πολύ γρήγορα, πριν ακόμη πάρει το πτυχίο του. Κατόπιν έφυγε για το Παρίσι, όπου στην αρχή παρακολούθησε στη Σορβόννη μαθήματα γαλλικής φιλολογίας και φιλμογραφίας, καθώς και μαθήματα εθνολογίας και στη συνέχεια μαθήματα κινηματογράφου στη Σχολή Κινηματογράφου IDHEC και στο Musée de l' homme. Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα το 1964 και μέχρι το 1967 εργάστηκε ως κριτικός κινηματογράφου στην εφημερίδα Δημοκρατική Αλλαγή, μαζί με τον Βασίλη Ραφαηλίδη και την Τώνια Μαρκετάκη. Με τον κινηματογράφο άρχισε να ασχολείται το 1965 και το 1968 παρουσίασε την πρώτη του μικρού μήκους ταινία, Εκπομπή στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης. Το 1970, η πρώτη μεγάλου μήκους ταινία του, Αναπαράσταση, κέρδισε το πρώτο βραβείο στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης,καθώς και άλλες διακρίσεις στο εξωτερικό, και σηματοδότησε την αυγή τουσύγχρονου ελληνικού κινηματογράφου. Έκτοτε, οι ταινίες του έχουνσυμμετάσχει σε πολλά διεθνή φεστιβάλ και έχει κερδίσει πολλά βραβεία,τα οποία τον καθιέρωσαν παγκοσμίως ως έναν από τους σπουδαιότερουςσκηνοθέτες του σύγχρονου κινηματογράφου. Πολλά αφιερώματα που τιμούν τηδουλειά του Θόδωρου Αγγελόπουλου έχουν πραγματοποιηθεί σ' όλο τονκόσμο. Έχει αναγορευθεί επίτιμος διδάκτορας των Πανεπιστημίου τωνΒρυξελλών, του Πανεπιστημίου X Ναντέρ (Nanterre) στο Παρίσι και του Πανεπιστημίου του Έσσεξ (Essex). Μαζί με τον Βασίλη Ραφαηλίδη υπήρξε συνιδρυτής του περιοδικού Σύγχρονος Κινηματογράφος
Ο Θεόδωρος Αγγελόπουλος έχει πάρει αρκετά βραβεία τόσο στο εσωτερικό όσο και παγκοσμίως με κυριότερο το χρυσό φοίνικα στις Κάννες για το έργο του μία αιωνιότητα και μία ημέρα. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι αυτό το διάστημα βρισκόταν στα γυρίσματα μιας ταινίας, που σχετιζόταν με την οικονομική κρίση, ένα θέμα το οποίο τον είχε επηρεάσει πολύ, όπως όλους τους Έλληνες βέβαια, και για το οποίο είχε μιλήσει σε πολλά ΜΜΕ του εξωτερικού όπως Ιταλίας, Βρετανίας και άλλα.
Παρακάτω παρατίθενται τα κινηματογραφικά έργα του μεγάλου σκηνοθέτη:
Διαβάστε την συνέχεια στο messapianews

Γέροντας Παΐσιος: "οι δοκιμασίες από τον Θεό είναι προς το συμφέρον μας"

2012-01-25T13:36:00.001+02:00

Πριν επιτρέψη ο Θεός να έρθη μια δοκιμασία, εργάστηκε με καλό τρόπο, αλλά δεν τον καταλάβαιναν, γι' αυτό μετά επέτρεψε την δοκιμασία.
Βλέπετε, και όταν ένα παιδί είναι ανάποδο, στην αρχή ο πατέρας του το παίρνει με το καλό, του κάνει τα χατίρια, αλλά, όταν εκείνο δεν αλλάζη, τότε του φέρεται αυστηρά, για να διορθωθή.

Έτσι και ο Θεός μερικές φορές, όταν κάποιος δεν καταλαβαίνη με το καλό, του δίνει μια δοκιμασία, για να συνέλθη. Αν δεν υπήρχε λίγος πόνος, αρρώστιες κ.λπ., θα γίνονταν θηρία οι άνθρωποι· δεν θα πλησίαζαν καθόλου στον Θεό.

Η ζωή αυτή είναι ψεύτικη και σύντομη· λίγα είναι τα χρόνια της.
Και ευτυχώς που είναι λίγα, γιατί γρήγορα θα περάσουν οι πίκρες, οι οποίες θα θεραπεύσουν τις ψυχές μας σαν τα πικροφάρμακα.

Βλέπεις, οι γιατροί, ενώ οι καημένοι οι άρρωστοι πονούν, τους δίνουν πικρό φάρμακο, γιατί με το πικρό θα γίνουν καλά, όχι με το γλυκό. Θέλω να πω ότι και η υγεία από το πικρό βγαίνει, και η σωτηρία της ψυχής από το πικρό βγαίνει.

Γέροντας Παΐσιος

Αγιορείτικο Βήμα

Το μικρότερο αυτοκίνητο στον κόσμο

2012-01-25T13:24:00.003+02:00

Η μάρκα Peel κατασκεύαζε τα μικρότερα αυτοκίνητα στον κόσμο και, όπως φαίνεται, θα ξεκινήσει και πάλι την παραγωγή.

Μια βρετανική ομάδα αποφάσισε να τη «ζωντανέψει» και πάλι και μάλιστα με την παραγωγή δύο μοντέλων, του P50 και του Trident. Και τα δύο θα είναι εφοδιασμένα με κινητήρα 49 κ.εκ., ο οποίος αποδίδει 3,5 ίππους, ενώ θα υπάρχει και εναλλακτική λύση με… ηλεκτροκινητήρα. Ο τελευταίος θα αποδίδει 1,6 ίππους και θα μπορεί να κινήσει το μικρό αυτό όχημα με 25 χλμ./ώρα και για 80 χιλιόμετρα.

Παρακάτω μπορείτε να δείτε ένα video που είχε γυρίσει παλαιότερα η εκπομπή Top Gear και στο οποίο αποτυπώνονται ξεκάθαρα οι ευκολίες αλλά και οι δυσκολίες που μπορεί να συναντήσει κανείς οδηγώντας το Peel.

http://www.sigmalive.com/news/scitech/458645

Από το προσωπικό αρχείο της ιστολόγου psahnaevia

2012-01-25T12:53:00.003+02:00

Από το αρχείο της ιστολόγου psahnaevia

ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ. ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ , ΤΟ ΝΤΥΣΙΜΟ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ, ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ, ΟΠΩΣ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΤΥΠΩΘΕΙ ΣΤΟ ΦΑΚΟ ΤΩΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΩΝ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΥΠΟΔΗΛΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ.

1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΧΝΩΝ Γ΄ΤΑΞΗ 1970-1971
ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΣΕΛΙΔΗΣ

1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΧΝΩΝ Β΄ΤΑΞΗ 1975-1976
ΔΥΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΓΕΝΙΕΣ ΓΑΛΟΥΧΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΔΑΣΚΑΛΟ

ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 1972-1973 / ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΙΔΙΚΟ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΣΤΑΘΜΟ ΨΑΧΝΩΝ

ΝΕΑΡΗ ΜΗΤΕΡΑ 1954

ΨΑΧΝΙΩΤΙΣΕΣ 1946

ΝΕΑΡΕΣ ΨΑΧΝΙΩΤΙΣΕΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1952

8 ΙΟΥΝΙΟΥ 1958
ΣΤΗ ΒΟΛΤΑ Η ΣΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ "ΝΥΦΟΠΑΖΑΡΟ " ΟΙ ΨΑΧΝΙΩΤΙΣΕΣ ΦΟΡΟΥΣΑΝ ΚΑΛΟΓΟΥΣΤΑ ΚΑΙ "ΜΟΔΑΤΑ" ΡΟΥΧΑ.

ΦΑΝΤΑΡΟΣ

Εταιρεία Ελλήνων Σκηνοθετών: Υποκλινόμαστε στο Θόδωρο της καρδιάς μας

2012-01-25T12:37:00.000+02:00

Τη συντριβή των Κινηματογραφιστών για την τραγική απώλεια του επίτιμου προέδρου της Θόδωρου Αγγελόπουλου εκφράζει η Εταιρεία Ελλήνων Σκηνοθετών.
Σε ανακοίνωσή της αναφέρει:

«ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΟΔΩΡΟ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟ...
Η Εταιρεία Ελλήνων Σκηνοθετών εκφράζοντας την συντριβή των Ελλήνων Κινηματογραφιστών για την τραγική απώλεια του επίτιμου προέδρου της Θόδωρου Αγγελόπουλου:
Έβρεχε γλυκά εχθές το βράδυ
όπως τότε
που μας συμφιλίωνες με το δάκρυ μας
που μας φανέρωνες τα Κύθηρα
που μας δώριζες την Ελλάδα
που μας χάιδευες το παιδί μέσα μας...
Και σαν διάλεξες να φύγεις
πρόλαβες και
μας πέρασες στην άλλη θάλασσα:
στην αξιοπρέπεια και στο όνειρο.
Έβγαινες απ΄ το όνειρο, καθώς μπαίναμε στο όνειρο
έτσι ενώθηκε η ζωή μας και θα ΄ναι δύσκολο πολύ να ξαναχωρίσει...

Υποκλινόμαστε στο Θόδωρο της καρδιάς μας...»
Ναυτεμπορική

Ανακοίνωση αποχώρησης μελών τομέα Δυτικής Αθήνας Ε.Πα.Μ

2012-01-25T12:00:00.006+02:00

“ Το ΕΠΑΜ όχι μόνο δεν είναι κόμμα με την παραδοσιακή έννοια του όρου , αλλά στην πράξη είναι μια προσωρινή , ιστορικά μεταβατική σύμπραξη κοινωνικοπολιτικών δυνάμεων στο εσωτερικό του λαού πάνω σε πολύ συγκεκριμένους και πολύ άμεσους στόχους .

Όταν και όποτε οι στόχοι αυτοί επιτευχθούν το ΕΠΑΜ θα έχει κλείσει τον ιστορικό του κύκλο και δεν θα έχει πια λόγους ύπαρξης ..................... Με την έκρηξη του κινήματος των πλατειών η διαμαρτυρία για ένα πολύ μεγάλο μέρος της κοινωνίας μετατράπηκε σε απαίτηση να αλλάξει άρδην το κυρίαρχο πολιτικό σύστημα .................... Ο ομαλός κοινοβουλευτικός βίος της μεταπολίτευσης που λειτούργησε ως πρόσχημα για μια άκρως διεφθαρμένη κυβερνητική απολυταρχία πνέει τα λοίσθια .............. Όλοι τους ποντάρουν στην άγρα ψήφων . Ποντάρουν στο γεγονός ότι , επειδή οι πλατύτερες μάζες αντιλαμβάνονται την πολιτική μέσα από το ¨ τι θα ψηφίσω στις εκλογές ¨ μπορούν να τις ξεγελάσουν κι έτσι να υφαρπάξουν την ψήφο τους .............. Το κεντρικό ζήτημα σήμερα δεν είναι οι εκλογές αλλά η εξουσία . Δεν μπορούμε να σκεφτόμαστε με όρους αντιπολίτευσης , αλλά με όρους κατάκτησης της εξουσίας από τον ίδιο το λαό.”

Και μόνο αυτά τα λίγα αποσπάσματα από το “τι είναι και τι θέλει το ΕΠΑΜ “ , αρκούν για να δείξουν τι μας δελέασε εμάς τους πρώτους προσχωρήσαντες στο ΕΠΑΜ και νυν αποχωρούντες .

Καταλαβαίνοντας το ιστορικό μεταίχμιο που βρισκόμαστε νοιώθοντας τον επερχόμενο θάνατο μιας ¨ αντιπροσωπευτικής κοινοβουλευτικής δημοκρατίας ¨ , που δεν είναι ούτε αντιπροσωπευτική , ούτε δημοκρατία , ελπίσαμε ότι το μέτωπο , που ευαγγελιζόταν ο Δ. Καζάκης με τις καταπληκτικές ρητορείες του , ήταν επιτέλους αυτό που ζητούσαμε .

Προχωρήσαμε , με ενθουσιασμό κι ανιδιοτέλεια με σκοπό ένα πράγματι τιτάνιο έργο .

Πέρα από τα 5 προτάγματα που ενστερνιστήκαμε , πέρα από την οργάνωση και την αλληλεγγύη για την επικείμενη πτώχευση , θεωρήσαμε ότι , για να έχουν βάθος όλα αυτά , το μεγαλύτερο βάρος έπρεπε να πέσει στη “ διαπαιδαγώγηση” του λαού , στην αφύπνιση του , να πάψει να είναι υπήκοος και να περιμένει Μεσσίες που θα τον σώσουν . Να ξαναγίνει Πολίτης , που όχι απλώς θα ψηφίζει κάθε 4 χρόνια , αλλά να είναι πάντα ενεργός και μάχιμος με οξυμένα αντανακλαστικά .

Να γνωριστεί με το γείτονα , να ανασυγκροτηθεί ο διαλυμένος κοινωνικός ιστός , από άτομο να γίνει Πρόσωπο και σαν Πρόσωπο να συγκροτήσει Δήμο , να πάρει το κράτος στα χέρια του ώστε να επιτευχθεί η πραγματική Δημοκρατία .

Την προοπτική αυτή έτρεμε το πνέον τα λοίσθια πολιτικό σύστημα της κομματοκρατίας . Έτρεμε το τεράστιο ποσοστό του 40% της αποχής στις εκλογές , που το έκανε γαργάρα χαρακτηρίζοντας αυτούς που δεν ψήφιζαν απολίτικους και όχι ακομμάτιστους .

Έτρεμε την ανασυγκρότηση του κοινωνικού ιστού , το τέλος του ατομικισμού και της ιδιώτευσης .

Έτρεμε την ελληνική γλώσσα και την επανανοηματοδότηση των όρων και των λέξεων . Αλίμονο αν καταλάβαινε ο Έλληνας τι εννοούσε όταν έλεγε Πρόσωπο , όταν έλεγε Δήμος , Δημιουργία , και Δημοκρατία . Έτρεμε την Ιστορία . Αλίμονο , αν μάθαινε ο Έλληνας ότι , δεν ελευθερώθηκε ποτέ . Ότι , μετά την επανάσταση του `21 , έγινε προτεκτοράτο των μεγάλων δυνάμεων που του παρουσίασαν τα κόμματα ως το μόνο τρόπο να συναντηθεί με την πολιτική . Έτρεμε την μνήμη . Αλίμονο , αν θυμόταν ο Έλληνας τα “κοινά” την αυτοδιοίκηση και την άσκηση πολιτικής , ως αληθινός πολίτης .

Αλλά , προϊόντος του χρόνου, είδαμε μπροστά στα έντρομα μάτια μας , από τα ανεπαρκή έτσι κι αλλιώς, κεντρικά όργανα του ΕΠΑΜ , να ξετυλίγονται σκηνές από τον Δον Κιχώτη , με φαντάσματα χαφιέδων και ασφαλιτών. Είδαμε να κατηγορούνται και να στοχοποιούνται δημόσια άνθρωποι με τον πλέον άθλιο και ασφαλίτικο τρόπο, από μια Πολιτική Επιτροπή που δεν είχε καν την έγκριση των μελών της για να κάνει ότι έκανε. Είδαμε γελοία περιστατικά να αντιμετωπίζονται με μια προσχηματική βαρύτητα , δελφίνους που παραιτούνταν δίκην “υπουργών” και επέστρεφαν αφού οι “παραιτήσεις δεν εγένοντο δεκτές” να περιστοιχίζουν την “ενός ανδρός αρχή”, συμπτώματα βοναπαρτισμού και μεσσιανισμού , συντροφικά μαχαιρώματα , ψέματα ,πολλά ψέματα και παλινωδίες. Και τότε ακούσαμε και τα πρώτα μασημένα λόγια για τη δημιουργία κόμματος !

Το όραμα διαλύθηκε . Ο τελειότερος τρόπος ν' απορροφηθεί το ΕΠΑΜ από το σύστημα , ήταν να γίνει κόμμα , ένα ακόμα πλοκάμι του .

Δώσαμε σ' ένα λαό που διψάει για γνώση και ενημέρωση λίγα ψήγματα από ιστορία , οικονομία , λίγο από κοινωνική αλληλεγγύη , τον κολακέψαμε , του τάξαμε . Ε ! φτάνει . Σιγά , γιατί μπορεί να ξυπνήσει στ' αλήθεια . Από δω και πέρα , εμείς που επιδείξαμε πόσα πολλά ξέρουμε κι έχουμε και όλες τις λύσεις , θα ζητήσουμε την ψήφο σου , θα σε σώσουμε και συ ξαναβούλιαξε στον καναπέ σου .

Σαν να ξαναζούμε το '81 . Αλλά ας μην ξεχνάμε τη ρήση ότι , “ η ιστορία επαναλαμβάνεται σαν φάρσα”¨. Όσο για τις δικαιολογίες -το νομικό πρόσωπο του ΕΠΑΜ , τα γεγονότα τρέχουν και δεν προλαβαίνουμε- , ακούγονται πολύ φτηνές. Αλήθεια , το καλοκαίρι στην Ιδρυτική συνδιάσκεψη , και με τις σκηνές να υπάρχουν ακόμα στο Σύνταγμα που η μυρωδιά των δακρυγόνων ήταν ακόμα έντονη μπορούσε άραγε να ακουστεί έστω και η πρώτη συλλαβή από τη λέξη κόμμα ; Τότε δεν γνώριζε κανένας από τους 400 ανθρώπους που ήταν εκεί τα νομικά δεδομένα και χρειάστηκε να περάσουν έξι(6) μήνες ώστε να δηλώνεται η “νομική ανάγκη” ; Όσο και αν τρέχουν τα γεγονότα , με 4000 μέλη όπως λένε , δεν έχεις τέτοιο εκτόπισμα που θα σου εξασφαλίσει βουλευτική έδρα . Εκτός κι αν υπολογίζεις σε άγρα ψήφων με άλλη προβολή και προώθηση , οπότε αντίο στο λαοπρόβλητο ΕΠΑΜ .

Το πνέον τα λοίσθια πολιτικό σύστημα , θ' αγκαλιάσει το κόμμα ΕΠΑΜ , γιατί αποτελεί τη σανίδα σωτηρίας του . Γιατί μπορεί να μαζέψει την αποχή , τους αγανακτισμένους , τους δυσαρεστημένους , τους απογοητευμένους , αριστερούς , κεντρώους , δεξιούς και να ξαναβάλει τα πρόβατα στο μαντρί .

Ήδη έχουμε ακούσει ρητορείες που εξαντλούνται σε καταγγελίες των αντιπάλων των άλλων κομμάτων και όταν αναγνωρίζεις τον άλλον ως αντίπαλο τότε ακριβώς του δίνεις υπόσταση και τον νομιμοποιείς . Σκέφτεσαι με όρους αντιπολίτευσης .

Τώρα που στο δυτικό κόσμο και όχι μόνο , αρχίζει δειλά δειλά ν' ανθίζει ένα νέο κίνημα αυτοοργάνωσης και αυτοκυβέρνησης , μια νέα σχέση κοινωνίας και πολιτικής , κάτι που οι άλλοι τώρα ανακαλύπτουν και εμείς δεν είχαμε παρά να το θυμηθούμε , γιατί ο Ελληνισμός λειτούργησε για αιώνες μ' αυτόν τον τρόπο , τώρα που το σύνταγμα του Ρήγα με την οικουμενικότητα του είναι πιο επίκαιρο από ποτέ , εμείς ξαναγυρνάμε στην εσωστρέφεια μας και στο κομματισμό , λίγο πριν αυτός μπει στο χρονοντούλαπο .

Το ΕΠΑΜ επικαιροποιεί την κομματοκρατία γινόμενο το ίδιο κόμμα και μας οδηγεί ένα βήμα πίσω στην ιστορία . Αντίο ανατροπή του πολιτικού συστήματος . Αντίο πραγματική Δημοκρατία .

Το μέτωπο που ευαγγελίστηκε την αποκατάσταση της ταυτότητας του Έλληνα, την ανασύνταξη της οικονομίας, την κοινωνική ανασυγκρότηση, την αποενοχοποίηση του λαού, την απελευθέρωση από την χούντα και την κατοχή, πριν προλάβει καν να δείξει τον μετωπικό χαρακτήρα του (όσον αφορά την οργάνωση, τις αρχές της ανακλητότητας, της οριζοντιότητας και των ευρύτερων κοινωνικών συμμαχιών), με μια χονδροειδή αναδίπλωση μας αδειάζει στο κενό .

Εμείς οι πρώτοι αφελείς που το πιστέψαμε νοιώθουμε απογοητευμένοι και εξαπατημένοι και αποχωρούμε με πολλή πικρία . Για το μόνο που ευχαριστούμε το ΕΠΑΜ είναι γιατί έγινε η αφορμή για να γνωριστούμε και να συμπλεύσουμε. Εμείς θα συνεχίσουμε .

Αρβανίτης Πέτρος

Αργυρού Μαρία

Βασιλάκης Θωμάς

Βρακατσέλης Θεόδωρος

Γκελάκης Γιάννης

Διαμάντης Βαγγέλης

Καλογερόπουλος Πέτρος

Καλογερόπουλος Σταμάτης

Κιρχορίδης Σωτήρης

Κεφαλληνός Νίκος

Μαργαρίτη Κατερίνα

Μιλιώνης Κώστας

Μπακογιάννης Θώμας

Παναγόπουλος Νεκτάριος

Παπαδόπουλος Βασίλης

Σπυρόπουλος Θεόδωρος

Σπυρόπουλος Αθανάσιος

Σπυρόπουλος Παναγιώτης

Σπυροπούλου Ελένη

Σπυροπούλου Άννα

Τσαγκατάκη Ζαχαρούλα

Τσαγκατάκη Μαρία

Υπερβολική χρήση του Διαδικτύου από τους εφήβους

2012-01-25T11:28:00.001+02:00

Εθισμένοι στο διαδίκτυο είναι οι Έλληνες έφηβοι, σύμφωνα με τα αποτελέσματα έρευνας του Ερευνητικού Πανεπιστημιακού Ινστιτούτου Ψυχικής Υγιεινής (ΕΠΙΨΥ).

Ένας στους τέσσερις εφήβους σερφάρει στο Internet για τουλάχιστον τρεις ώρες την ημέρα τις καθημερινές, σχεδόν οι μισοί παίζουν ηλεκτρονικά παιχνίδια καθημερινά, «συχνά χωρίς έλεγχο και χωρίς όρια», ενώ σχεδόν ένας στους έξι 15χρονους εμφανίζει συμπεριφορές εξάρτησης από τη χρήση του διαδικτύου.

Οι μαθητές γυμνασίου και λυκείου αφιερώνουν πολύ από τον ελεύθερο χρόνο τους σε εβδομαδιαία βάση για να επικοινωνήσουν με τους φίλους τους μέσω των ιστότοπων κοινωνικής δικτύωσης, να παίξουν ηλεκτρονικά παιχνίδια ή να «κατεβάσουν» μουσική από το Internet.

Σύμφωνα με την έρευνα, οι έφηβοι περνούν πολλές ώρες της ημέρας στο Διαδίκτυο συχνά χωρίς έλεγχο και χωρίς όρια. Η υπερβολική χρήση που κάνουν, εξελίσσεται -σε ορισμένες περιπτώσεις- σε εξάρτηση, ενώ δυνητικά συνδέεται με ψυχοκοινωνικές δυσκολίες (επιθετικότητα, χαμηλή αυτοεκτίμηση, άγχος, συμπτώματα κατάθλιψης και κοινωνική φοβία).

Ταυτόχρονα, η χρήση των κοινωνικών δικτύων του Internet μπορεί να λάβει αρνητικές διαστάσεις σε περιπτώσεις που οι έφηβοι συνομιλούν και αναπτύσσουν σχέσεις με αγνώστους (π.χ. σεξουαλική παρενόχληση, cyberbullying).

Από το 2006 έως το 2010 έχει τετραπλασιαστεί ο αριθμός των εφήβων που ασχολούνται με τον υπολογιστή και το Internet για τουλάχιστον τρεις ώρες καθημερινά (από 5,7% σε 21,7%

pathfinder

Σε "ακρότητες" το ΠΑΜΕ

2012-01-25T11:15:00.000+02:00

Σε "ακρότητες" συνεχίζουν να προβαίνουν οι συνδικαλιστές του ΠΑΜΕ, οι οποίοι σήμερα προχώρησαν στον αποκλεισμό του ξενοδοχείου Χίλτον, διότι σε αυτό διαμένουν οι εκπρόσωποι της Τρόικας στην Αθήνα. Οι ΠΑΜήτες με "δικαιολογία" ότι υπερασπίζονται τους μισθούς των εργαζομένων και τα όσα η Τρόικα προτείνει για αυτούς προέβησαν σε αυτή την ενέργεια προχωρώντας όμως ένα βήμα παραπέρα και με τακτικές όχλου έκαψαν την σημαία της Ε.Ε.
Όλα αυτά συμβαίνουν την ώρα που σε Ριζοσπάστη και Τυποεκδοτική, τα οποία ανήκουν στο ΚΚΕ, εφαρμόζεται πλήρως το Μνημόνιο καθώς μειώνονται μισθοί ενώ έχουν γίνει και απολύσεις. Ενώ οι ισχυρισμοί ότι όλα αυτά συμβαίνουν γιατί δεν έχουν να τους πληρώσουν, αντιβαίνουν πλήρως στα όσα η επίσημη ηγεσία του ΚΚΕ αλλά και οι συνδικαλιστές που πρόσκεινται σε αυτό δηλώνουν δημόσια. Δείγμα του πόσο ξεπερασμένο είναι αυτό το κόμμα από τις εξελίξεις, πόσο μονολιθικό έχει παραμείνει και ότι δεν έχει αποκηρύξει επ' ουδενί το σταλινικό του παρελθόν, που κάποτε "αιματοκύλισε" τούτο τον τόπο. Καμία εναλλακτική πρόταση, κανένα σχέδιο και το μόνο που προβάλλεται είναι μόνο η αντίδραση για την αντίδραση ώστε να δικαιολογεί την ύπαρξή του στα ελληνικά πολιτικά δρώμενα, με όλες αυτές τις κινητοποιήσεις αυτό που φαίνεται βάσει δημοσκοπήσεων είναι ότι πέφτουν τα ποσοστά του, ενώ έπιασαν κάποια στιγμή το "ταβάνι" του 12%, μιας και ο ελληνικός λαός όπως φαίνεται στην πλειοψηφία του αρνείται να ακολουθήσει τακτικές οχλοκρατίας και προτάσεις μιζέριας για το μέλλον της πατρίδας μας.
Υ.Γ. Όλα αυτά γράφονται από ένα πρώην ΚΝήτη που είδε τα πράγματα εκ των έσω και που απογοητεύτηκε πλήρως από όλη την τακτική που ακολουθούν και τις προτάσεις που έχουν κάνει έως τώρα στην ελληνική κοινωνία.